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洪七等了半天也没等到他下半句,就出声问:“然后呢?”“然后什么?”顾青假模假样的不解着,“小僧已心领了洪施主的好意了啊,难道洪施主是想小僧有所回报吗?那竹林外埋得酒,小僧还可以给洪施主一坛。”“我说的不是这个——算了。”洪七觉得自己也说不过他,还是干脆不纠结的好,“你这是要回四望山?”“不,”顾青否认道,沉吟下来了句驴唇不对马嘴的话,“朝中将迎来新帝了。”北宋在靖康之难后改换了朝代,现如今建都于临安,在经历了宋高宗,宋孝宗两位皇帝后,迎来了如今的皇帝宋光宗。然而光宗性好猜忌,非常不信任宋孝宗留下来的大臣,且即位两年后就日渐疯癫,又在孝宗驾崩后,拒绝服丧,导致临安城内混乱不堪,局势不稳。不过如今并没有传出任何要改立新君的消息,以及,“你好端端的怎么就掐算起皇帝老儿了?”洪七好悬才跟上顾青跳跃的思维,“我不管你要做什么,你答应给我的酒别忘了就行!”“这是自然。”顾青也没有将这个话题接着往下说,不过他并非无缘无故的说起朝中的帝位更迭。他现如今来到这个世界,称得上一次转世,那自是得定个目标的,以前的两个世界中他大部分时间,都在和江湖打交道,那很有趣,也很充实。那时候江湖中不仅有有趣的人和事物,而且不管是哪个江湖,都是百花齐放百家争鸣的状态。不说上个世界中,是处于国泰民安时期,便是在上上个世界,丐帮,少林派虽是魁首,可其他门派也没有弱到哪里去,更有其他国家的派系。反观现在所处的武林,因为靖康之变,金兵南下,导致生灵涂炭,各门各派放下成见而共御外辱,然而朝堂中以宋高宗为首的投降派,出卖了和放弃了岳飞和大批北方义军,武林志士也惨遭屠戮,导致很多门派遭受了灭顶的打击,这是导致如今武林衰败的最重要原因。虽说经过了数年的休养生息,可中原武林并没有因此得到复苏,想想看吧一个华山论剑,满打满算不算顾青,也就只得挑得出五个绝顶高手,这已从侧面反映了现如今江湖的颓败。这也就没了意思。可此江湖是衰落了,泛不起多大的浪花,可在顾青看来,还有另外一个“江湖”存在。那就是朝堂。如今南宋处境不可谓不糟糕,金国的虎视眈眈,且金国以北,已经有另外一个游牧民族崛起,这是外患。而对内来讲,更是矛盾重重,一批主战派将领的辞世,导致收复失地的大业不了了之也就算了,关键是皇帝们即使有心也无力。就拿孝宗来说,他积极整顿吏治,裁汰冗官,惩治贪污,可没过多久就没了后劲。因为对政治日益冷感,就让位给了如今光知道搞内讧,怀疑这个怀疑那个的光宗,顿时就将孝宗勉力做出来的一点政绩,给打回了原形。可以说南宋内忧外患,处于风雨飘摇中,但情况还不至于到最糟糕的地步,还是很有可挽回余地的。想到这里,顾青露出一个再圣洁不过的微笑。不过再去朝堂前,顾青还需要给自己解决下后患。欧阳锋先前在落雁峰峰顶时,就只是被他用六脉神剑中的少商剑,给击中了要害。以欧阳锋那睚眦必报的性格,等他养好伤他必定会卷土重来,顾青可没有精力陪他玩。说来他这段时间用了他逍遥派的天山六阳掌,天山折梅手,小无相功,就是在落雁峰峰顶回息时用了“玄武定”,可还没有用过北冥神功呢——运转北冥真气护住周身,让他免受洁癖症困扰不算。所以是时候,让北冥神功“重出江湖”了。等顾青和欧阳锋好好打完招呼,带着《九阴真经》从华山赶往了如今南宋的都府临安时,华山论剑的结果已在江湖中传扬了开来。该怎么说呢?参与华山论剑的六人都得了个名号,分别是东邪、西毒,南帝、北丐和中神通,分别对应着黄药师,欧阳锋,段智兴,洪七和王重阳。以及丰月小师父的“上僧”。顾青对这个名号不予置评。一箭双雕(8)顾青从前也不是没有过名号,像逍遥公子,虽然后面渐渐演变成了“不可说公子”“你们都知道的那谁”,再有像无剑剑客,可是“上僧”这个名号,它给人的感觉怎么就有那么点一言难尽呢。不止顾青一人觉得一言难尽,便是江湖中人也觉得五味杂陈。说好的得道高僧呢?王重阳王真人在华山论剑开始前,就提到了除了他们五人外,还有一名少林派的高僧,当时江湖中人已开始猜测这名没报上法号来的高僧是谁,还将少林派近来的高僧扒了个底朝天。以及说起高僧来,大部分人脑海中冒出来的形象,该当是天庭饱满,眉目慈祥的得道大和尚。这倒不是年龄歧视,而是在一般人看来,无论是练武还是佛学都有个循序渐进的过程,且“大和尚”的称号不是每个僧人都能得到的。可事实又是什么呢?有在华山论剑时攀登到峰顶一览的江湖中人,他们可没看到白眉白须的高僧,而是看到了一唇红齿白,眉目如画的小和尚。不,严格来讲他这般年纪,在寺庙中被称呼为小沙弥更合适。他未免太年轻了吧?可就是这么一个无名小沙弥,他在华山论剑中胜过了全真教教主王重阳,大理段氏段智兴,丐帮帮主洪七,桃花岛岛主黄药师和白驼山庄庄主欧阳锋,让他们五人心悦诚服(严格来说是四人,可欧阳锋他不是悄无声息离开了吗),共推他为当今天下第一高手。这一消息传出来,不知跌掉了多少人的下巴,也让他们一腔豪情都“如鲠在喉”。想想看吧,华山论剑这样的盛事,江湖中人便是没有实地参与,可他们总归是想大谈特谈一番的。若是王重阳等五人中任何一人成了第一,他们说起来自能够洋洋洒洒,唾沫与口水横飞。比如:“九指神丐使出了一招‘飞龙在天’,重阳真人一招‘探海屠龙’接了下来!”再比如:“说起桃花岛岛主黄药师,他是个三分正七分邪的人物,可天资卓越,他们桃花岛有武功‘弹指神通’,虽不比大理段皇爷的一阳指,可也是一等一精妙的手上功夫。”再不济:“那白驼山庄的欧阳锋可和咱们中原人,在相貌上不太一样,高鼻梁深眼窝,据说他们那边的人眼珠子都不是黑色的,黄色的绿色的,乍一看还怪吓人的。”可现在,他们说起夺得“天下第一高手”名号的丰月小师父,能说什么呢?他们也就知道他法号是丰月,寺庙,反正不是少林寺,师承是谁他们也不知道,武功路数也一概不知。这么一来,他们怎么讲华山论剑,难不成只能说:“丰月小师父使出了他的招数,对上了重阳真人的全真剑法。”这听起来一点滋味都没有,好吗?还不止这样的感触,更有若是其他五人得了《九阴真经》,他们成名已久,且不管是谁都并非孤身一人,每个都是有帮有派,再不济也有一个山庄或是一座海岛的,这足够让对《九阴真经》不死心的江湖人士,在再想打《九阴真经》主意前,着重掂量下自己的斤两。只丰月小师父?他来历不明,又非少林寺的,且在华山论剑前籍籍无名。虽说在华山论剑后一朝成名天下知,可那感觉怎么都很虚,也就是不足以服众。这种情况下,就有真的勇士敢于跳出来,去直面那普度众生的小和尚。临安城此时已是初春,乍暖还寒时候,顾青来到临安城已有半月。他先前说去接触朝堂,可并没有就这么贸然接近,总归是要谋定而后动,因而这半月来他就在临安城中“化缘”,来对朝堂上下有个更全面的认知。

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