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就是年岁大一点,他今年三十六岁,已是中年人了。再说他的家境,实在贫寒。而
且他的令堂大人,听说治家很严。就是为这两点,我不敢太说死了,免得黎老先生
将来埋怨我。要说穷呢,他们小姐的妆奁,大概可值万金,那还可以补助补助梦霞。
只是他那位令堂的问题,是将来的累。我虽然做一个现成的媒人,老实说,我都不
敢担这个干系。”何剑尘道:“梦霞的家庭在吴县,他在上海办事,黎小姐嫁过去,
就和他在上海过日子就得了。”卫梅庵道:“我也是这样想。不过人的眼珠是势利
的,这是北京去的一个千金小姐,或者特别优待,也不可知。”三人说着话,将饭
吃完。何剑尘认定卫梅庵是自己的朋友,不便要吴碧波请,掏出钱来,自会了帐。
卫梅庵因为白天没有见着黎殿选,这时又二次到他家去,志在必会。恰好黎翰
林已自衙门里回来了,便请在客厅里相见。二人一见面,黎翰林两只手抱着拳头,
拱齐额顶。笑着说道:“躲避躲避,又劳你来一回。”卫梅庵先说了几句闲话,后
头谈到余梦霞的婚事。黎殿选拿了一根烟卷,用火柴燃着,深深的吸了一口。他坐
在软椅上,左腿架着右腿,摇曳不定,默默的一句话不说。一直等他吸了大半支烟,
用指头夹着烟卷,对痰盂子里弹了一弹灰,然后叹了一口气。卫梅庵看他这种情形,
知道就不高妙,接上黎殿选说道:“这事我实在伤心得很。自信生平忠厚待人,不
料这样有伤风化的事,就出在舍下。这也难怪,我现在为着公事,家里小孩子的教
育,就没有心过问。”卫梅庵不等他说完,连忙说道:“尊论我虽不敢驳。可是老
兄恐怕有些误会。你想,毛诗《关睢》一章,开首便是‘窈窕淑女,君子好逑。’
好逑也者,自然是现在所说的求婚了。下面接上说,‘参差荇菜,左右流之,窈窕
淑女,君子求之。’荇菜是譬淑女,参差是形容淑女的才色,正和窈窕相对。左右
流之,就是说她的声音在外,引了君子来。”黎殿选听了,点一点头,又摇一摇头,
接上“噗哧”一笑,喷出一口烟来。卫梅庵笑道:“别忙,等我说完。这下面不是
‘参差荇菜,左右采之’吗?你瞧,这就是君子求得淑女的譬喻。你不信,下面又
解说得清白,他们已经作了朋友了。所谓‘窈窕淑女,琴瑟友之’也。”黎殿选说
道:“岂有此理!岂有此理!”卫梅庵道:“怎样岂有此理?请往下听。这就是
‘参差荇菜,左右囗之’了。苇这个字,郑注是择的意思。我想不然,应当注着获
得的意思。所以‘窈窕淑女,钟鼓乐之’了。钟鼓乐之,就是奏乐结婚。这一章诗,
不是颂美周文王后妃则已,若说是的,文王他就是提倡自由结婚的人。从来言婚姻,
谁也是主张合乎《关睢》之乐的。那末,自由结婚,有何不可呢?《关睢》是国风
的首章,试问自由结婚,有何伤风化?”卫梅庵这虽是一篇笑话,强词夺理,自也
有他的道理。黎殿选一肚子墨水,本来只要一晃,就会荡漾起来,现在卫梅庵大谈
其诗经,不由他开了书库。说道:“从来谈毛诗,都是根据郑注,和解四书根据朱
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