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二程的学说,特别是其核心观点——“存天理,去人欲”
,后来被朱熹所“继承和发展”
,世称程朱学派。
南宋朱文公“总结”
了北宋二程的理学思想,建立起了庞大的理学体系,集宋代理学于大成,使其成为主流学派之一,甚至到了元明清三朝都被钦定为官方哲学!
程朱理学,堪称中国古代最为精致,最为完备的理论体系,其影响至深至巨。
自元代开始,程朱就被历代帝王确立为官方意识形态,那不是没有道理的。
因为这东西完美地适应了封建社会中央集权的转变,逐渐走向政治哲学化,程朱一再强调的“三纲五常”
、“忠君爱国”
等思想,为帝王的专制统治提供了精细的理论指导,成了王朝统治的精神支柱!
说白了,程朱就是帝王用来麻痹天下百姓的思想工具。
学子们自幼接触的便是程朱,稍微长大点在官学宗学里面学的也是程朱,程朱思想早就刻进了他们的骨子里!
忠君爱国,三纲五常,存天理灭人欲……
虽然这样看起来,程朱对于国家稳固的重要性不言而喻,但它对百姓思想的束缚和禁锢也显而易见。
比如你是大明学子,你不需要去思考,去创新,只需要按部就班地学程朱读程朱,就能参加科考,就有机会做官!
这玩意儿,就是一个帝王钳制民众思考创新的工具,让天下百姓乃至文人士大夫都变得麻木不仁,更是使得皇权达到了顶峰。
尤其是在建州女真立国后,那些野猪皮彻底歪曲了程朱理学的思想,断章取义,用其教义麻痹禁锢天下万民,遗害无穷。
朱高煦好歹也是后世进步青年,既然来到了这大明朝,还成了监国汉王爷,他自然不会眼睁睁地坐视,阉割变味版本的程朱继续荼毒华夏子民。
但是不得不承认,眼前这程朱已经成了庞然大物,别说解缙害怕,朱高煦自己都有些怂。
到底怎样做,才是最佳的策略呢?
朱高煦正想着,身后响起了脚步声。
“汉王殿下,解缙求见!”
“呵,我知道了!”
朱高煦轻笑了一声,随即调转了方向。
恃才傲物的解大才子,没想到也会服软认怂啊!
但他这个选择,还真不能说他怂,反倒是具有莫大的勇气!
毕竟,今后他们二人要面对的东西,是一个令人恐惧的庞然大物!
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