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第53节（第1页）

&esp;&esp;……

&esp;&esp;当梁胜光再次攻过来时，他的剑招又产生了变化。剑意不再是唯一的攻击手段，商剑剑尖的蛇首在靠近夏承玄时，甚至会张开獠牙，向他攻击，而剑上的龙象也持续不停地造成威压，更何况还有滔滔不绝的剑意。

&esp;&esp;这是夏承玄自遇夏伯义以来，最艰难的一场战斗，他完全看不到取胜的希望。梁胜光的法门层出不穷，只比他多——这是一个有计划有准备，甚至可能为了朱雀廷掌剑谋划多年的弟子。

&esp;&esp;当夏承玄疲惫而麻木地接下攻击时，开始下意识地用神识去看下方茫茫的人群。

&esp;&esp;她在哪？还在灵端峰吗？

&esp;&esp;她如果看到他现在的样子，会不会失望？

&esp;&esp;远方突然闪过一道璀璨的光，他凝神去看。

&esp;&esp;那是以他体内雪山冰种凝结的桃花簪，正簪在她的发髻上，在陌生人群的边际，在神识中最闪耀的刹那，在遥远世界的尽头，在他心尖上最柔软的地方……

&esp;&esp;御剑而立。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;电光火石之间，他脑海中无数次闪回那支桃花簪！

&esp;&esp;雪山冰种。凝结。法门。神通。玄冰封火。

&esp;&esp;梁胜光嘴上还在絮絮叨叨说个不停，但夏承玄已经完全听不到了，他用力格挡开梁胜光，而后一掌拍在擂台上。

&esp;&esp;整座擂台瞬间冰封！

&esp;&esp;被压着打了这么久，夏承玄琉璃恨：路迢询弟子

&esp;&esp;“太和初开”剑诀乃太和开山祖师所创的一套六十四式剑诀，剑招刚猛大气，重情重性。剑意分八重境界。

&esp;&esp;所谓境界，其实是对同一种事物，而拓展出的几种不同层次的感知。对于“太和初开”剑诀来说，其中的境界，是以对“太和”的感知来延伸的。

&esp;&esp;何为“太和”？

&esp;&esp;其本意为天地之间相生相合的气息，乃是宇宙万物生生不息的根本。在人间象征安定和平的生活，而在修士的道义中，其又代表人的“精气神”三者合一，融洽共处，是修炼中所追求的理想状态。

&esp;&esp;太和祖师毕生修剑，以杀戮入道，当他于人间无敌，领悟剑道真谛后，却开始信仰“太和”之道，从而创立了太和派。

&esp;&esp;而他的“太和初开”剑招，也贯彻了这一精神，每一个境界的领悟，都以对人生的感悟为基础，在茫茫三千大道中，所求的中正之道！

&esp;&esp;八种境界分别为：勇、良、礼、智、忠、义、忍、仁。

&esp;&esp;朱雀廷的弟子大多已达到第二重“良”之境界，第三重“礼”之境界，在此次演武擂台上，已有几个弟子得了体悟而施展出来。

&esp;&esp;这第四重“智”之境界，是第一次在筑基期弟子手中得见。

&esp;&esp;在梁胜光以言语诈夏承玄时，台下的剑阁长老们并无意外表情，对梁胜光的行为，他们既不支持也不反对——“诈”也是一种战斗的技巧。

&esp;&esp;但当夏承玄使出第四重境界时，几位长老的脸上才略有动容。

&esp;&esp;道家的“智”并不是传统意义上的明智之意，而是指一种认知能力，在“太和初开”的领悟中，最显著的特例就是在战斗中展现对某一招式含意的更深层次认知，因此夏承玄在第十九式“冰合玉泉”中，所领悟的冰雪凝固之意，便是一种超脱的境界认知，达到了第四重“智”之境界。

&esp;&esp;这一招领悟，使得朱雀廷所有弟子都沉默起来，心思快的已经得了启悟，只等演武完毕便准备闭关，领悟新一层的剑意。

&esp;&esp;夏承玄听闻仲裁宣布获胜时，才看向被冰封在里面的梁胜光。毫无疑问，梁胜光是比乐良和罗青都可怕的对手，比起乐良，他更富战术，比起罗青，他更具攻击性，论实力，他的确是目前朱雀廷弟子中，最为强悍的一个，以夏承玄的战斗经验，竟然无法找到他剑招上的破绽，最后只能以绝对碾压的第四重境界击败他。

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