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第一千零五十六章 华夏移民之殇（第1页）

&esp;&esp;从叔父哪里取经后，乔耀光走后立马把康有为和研究印第安文化的研究组叫了过来，听他具体说起印第安人的事情。

&esp;&esp;康有为也算是新中国公费旅游的第一人，在美国和墨西哥逛了一圈，要说印第安人属于华夏移民的关键证据，他也拿不出来。

&esp;&esp;只是发现了一些古老的石板，上面雕刻的文字跟中国的甲骨文有些类似。

&esp;&esp;这种东西，全凭一张嘴解释。石板上雕刻的文字距今数千年，贵才知道上面写的什么。

&esp;&esp;最重要的是，甲骨文这种东西，还是乔志清让人开始研究起来的学科。

&esp;&esp;当初这种东西全都是中医所用的药材，根本没有人能想到上面还有文字。

&esp;&esp;还是乔志清参观中医研究所的时候，发现了这种东西，并且立即让人搜集发掘起这些乌龟壳子。

&esp;&esp;绝大部分甲骨文，都发现于中国安阳市殷墟。

&esp;&esp;殷墟是著名的殷商时代遗址，范围包括河南省安阳市西北小屯村、花园庄、侯家庄等地。

&esp;&esp;这里曾经是殷商后期中央王朝都城的所在地，所以民间和地下流藏的甲骨很多，这些甲骨基本上都是商王朝统治者的占卜纪录。

&esp;&esp;自从乔志清发现这个东西后，很快在文化和历史界引起轰动。

&esp;&esp;此时新中国的历史研究，对没有文字记载的夏朝知之甚少。

&esp;&esp;甲骨文无疑打开了一座大门，让人重新回到那个神秘的时代，了解他们的生活起居、婚丧嫁娶等等生活习俗。

&esp;&esp;康有为对甲骨文也有一些研究，这都得益于许多国学大师的贡献。

&esp;&esp;印第安人这个名字，是从英语直译过来。确实也可以翻译成，殷地安，意为殷地在安阳。

&esp;&esp;康有为发现的石板，上面雕刻的象形文字跟甲骨文是有很多共同的地方。

&esp;&esp;但是要说谁真正看懂这种文字，那就全凭一张嘴的解释了。

&esp;&esp;康有为见到乔耀光后，还提供了很多实物证据。那就是印第安人使用的乐器，有排箫还有笛子。

&esp;&esp;最让人惊诧的是，他们吹出的曲子，都带有华夏空谷悠长的韵味。

&esp;&esp;因为考察组的学生中还有熟悉音乐的人，还临时从印第安部落学习了一曲。

&esp;&esp;乔耀光让他当场奏乐，当排箫和笛子配合着吹出声音后，把所有在场的官员都惊了一跳。

&esp;&esp;当初乔志清成立这个印第安人的研究组，当初政府的好多人可都是满心的不解，不知道乔志清想干什么。自己国家的事情还没有研究清楚，却研究人家美洲的民族。

&esp;&esp;现在看来，这位神仙下凡的皇帝陛下又提前预知了此时的难题。

&esp;&esp;这个研究结果，不管证据符不符合科学，但是乔耀光都是满脸的激动昂扬。

&esp;&esp;他跟印第安人研究组交流后，立即让人把这些资料整理刊印。

&esp;&esp;不管是报纸，还是图书，立即大规模的报答此事，首先在舆论上打响反击的第一枪。

&esp;&esp;欧洲人不是批评新中国不讲国际法，明火执仗的侵略美国吗。

&esp;&esp;现在拿出这个好好打打他们的脸，这哪里是侵入美国，这分明是去自己的领土重新宣誓主权吗！

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