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第316节（第3页）

&esp;&esp;刘彻这个人其实很矛盾，他既有情有义，又刻薄寡恩…他对主父偃欣赏又喜欢，陈嫣这是相信的。主父偃的才能没有作假，至于主父偃那遭人恨的性格，他又不会把自己那狗脾气发在刘彻身上！所以在刘彻看来，主父偃就是一个有一说一的性情中人。

&esp;&esp;这一点和刘彻很像…他难免多一些喜欢。

&esp;&esp;但是这种程度的欣赏和喜欢并不算什么，事情发展到了现在，刘彻说不在意也就不在意了。之前那一点儿纠结，分在主父偃身上的也很少，或许更多的是在思考朝堂上的那些人、那些事。

&esp;&esp;主父偃一事引起了他关于这些的思考。

&esp;&esp;是的，事情到了这里，其实刘彻已经做出决定了…他没有明说，陈嫣也不用明问，反正陈嫣知道，刘彻也知道陈嫣知道了。

&esp;&esp;刘彻调整心情调整地很快，邀请陈嫣去骑马，带着马跑了一圈之后道：“还未问阿嫣你呢，怎么今日来上林苑了？”

&esp;&esp;“这两日本是住在姐姐那儿的，今日听婢女说陛下来上林苑，想起一事需与陛下商议，这才赶来了。”陈娇住的永华殿就在上林苑旁边，从那边过来真是十分方便了。

&esp;&esp;刘彻点了点头，勒住了缰绳，示意陈嫣接着往下说。

&esp;&esp;于是陈嫣缓缓说起了这些日子发生的事情…自从白纸引起学术界的注意之后，很多学术大佬都派了徒子徒孙来长安打听情况。之前陈嫣府中文化沙龙办了一场又一场，就是为了接待这些人。

&esp;&esp;后来这些人大概是把陈嫣的文化沙龙当成是刷声望的地方了，本来不打算拜访陈嫣的也会想办法过来。就好像不来陈嫣的文化沙龙，就要凭空低别人一头一样。

&esp;&esp;这些人接待的多了，陈嫣就萌生出了一个新的想法。

&esp;&esp;e…其实也不能说是新的想法，真要说的话，这个想法在很久以前就有过。只不过总是停留在‘想想’的阶段，并没有真正想过付诸实现。所以，关于具体规划什么的，也是从来没有的。

&esp;&esp;“陛下，阿嫣觉得组织诸子百家编纂一套书籍，然后以白纸录下，这是一件可做之事。”是的，就是编丛书！陈嫣首先想到的就是历史上非常出名的《永乐大帝》和《四库全书》。

&esp;&esp;这并不是一本书，而是大量书籍的‘合辑’，可以说是某个时代文化成果得到总结。

&esp;&esp;而如果在此时编纂一套带有总结性质的丛书，还有另一个意义！

&esp;&esp;从春秋战国百家争鸣起，再到七国战乱，当时战争烈度很大，很多经典和史书就是在那个时候丢失或残缺的。而等到秦始皇焚书，打击更是巨大——雪上加霜的是后来项羽的一把火，将焚书时留在宫中的存本也烧了，这下大量的先贤学问是真的断绝了！

&esp;&esp;现在石渠阁那么多残简，其实就是当初火烧秦宫之后的遗留。

&esp;&esp;总之，现在这段时间，文化界其实是很纷乱的。过去的很多学问断的断、残的残，仅有的一些传承也处于零零散散的阶段。可以说，各个掌握一些传承的学术大佬就是占着山头当大王，舒服是舒服了，但对于文化的传承其实是不利的。

&esp;&esp;通过这次的整理、总结、集体做注，既可以拯救一大批濒危文化，又可以去粗存精，对现有的一些东西做一次提炼。单纯从这件事本身来说，肯定是有利无害的。顺便，这还能宣传一番白纸呢…这次选中的书写材料就是白纸。

&esp;&esp;而且陈嫣还为这次丛书的编写，拿出了一个本来打算晚些拿出的杀手锏。

&esp;&esp;葛覃（8）

&esp;&esp;刘彻听陈嫣说组织人手整理、总结、给经典做注，是很有兴趣的。

&esp;&esp;和后世有钱有势的人热衷于公益、文化产业一样，这些看起来并不赚钱，甚至是负担的产业其实可以给自身带来很大的好处！不排除有些人是真的不求回报，但绝大多数是看中了其中的收益才选择入伙的。

&esp;&esp;在当今这个时代政府在文化上面花钱，这绝对是看的到收益，并且非常有必要的。

&esp;&esp;这涉及到一个社会学的问题。

&esp;&esp;很多人觉得宗教是一种落后的存在，其本身并没有多大的意义…这显然就有失偏颇了。事实上，在人们探索能力还很弱的古代，正是依靠宗教才建立起了最初的国家秩序。

&esp;&esp;在华夏，封建社会并没有受到‘神权’的多大影响，‘皇权’一直凌驾于一切之上！但并不能因此说，华夏的社会稳定就是自己自发如此的了。事实上，神权依旧在发挥作用，皇权则更加强势…而思想文化本身也是社会□□的一个方面。

&esp;&esp;一个封建朝代，思想文化大兴，本来就是繁荣盛世的象征！而标志性的事件往往就是修史、编书之类。

&esp;&esp;如果可以的话，当权者都是很愿意组织这种事的。只要能够顺利完成，这些参与这项工作的读书人不免要说皇帝的好话…总不能在这一代皇帝之下完成了这样重要的工作，回头就骂老板兼赞助人吧？

&esp;&esp;而这些人往往也是古代社会里最有话语权的一群人，他们的评价不仅可以在当时发挥作用，还可以留在历史上，在长久的未来依旧发挥作用。

&esp;&esp;另外，就算不说这些人，只说文化工作本身。如果成果做出来了，肯定是要宣传的，史书上也是要记一笔的…这些都是发着金光的功绩啊！说来有些不公平，或许拼死拼活和敌国打仗、在国内搞各种民生建设，也比不上搞思想文化工作有存在感呢！

&esp;&esp;别以为皇帝就没有‘绩效’压力了，实际上是有的！

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