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在东方人看来，心理根本不是一个问题，认为它就是人生，它就写在血脉里。儒释道充满了人性的解读和心灵的探索，不止如此，任何一本东方著作，主题都是向内求索的。

在古人的创作中，它一直都是主角，而角色的命运，角色发生的故事，只是一种对它展开的外部讨论罢了，我们最终要说明的还是这个“主角”本身。

既然如此为什么还要学心理学？因为我们学习知识，不应当心存偏见，应当对这种以学科为形式而存在的“存在”也表现出宽容。

或者这么说，心理学作为学科，更像是经过概括归纳之后的目录，捋一遍有助于理清条理。

而东方文学是对向内求索的无限展开，它没有目录，它是宇宙，你不知道从哪里开始探索，却又发现哪里都可以成为开始。

它很玄妙，所以东方才有玄学，西方没有。

第61章

叶沐光速和年下男友分手，状态又光速恢复。

这段关系对她其实没什么影响，反而对对方比较大。

分手之后，叶沐消停了一段时间，将停笔一年的《我和五个怨种前任》第四篇故事写完，也就是沈之越的部分。

在写的时候，叶沐是极其不平静的，有时候也会觉得心酸，这段感情不是最美的，不是最浪漫的，却是让她最放不下，最记忆犹新的。

她甚至想过，如果自己要结婚，那么丈夫一定是沈之越这样的男人。

当然，只是如果。

……

至于工作里，叶沐已经接手画廊一部分生意，主要是客户维护，定期推荐。

叶之鸣考虑再三，还是决定将陆晟的作品交到她手里。

叶沐没有拒绝，她对和陆晟那段早就放下了，她不会存有私心。

近几年，陆晟迅速蹿红，出了不少作品，也挣了不少钱，难免就会遭到圈内一些闲人的抨击，主要是评价他的作品不如早起有灵性，越来越匠气，趋于商业化，这又是一个被钱收买的“艺术家”。

也不知道是谁，还买了水军在画廊的官网以及微博上大放厥词。

叶沐看过之后，直接下场开撕。

你看，世界就是这样的，“术业有专攻”，有人动脑，有人动手，有人动嘴，有人生来就是为了努力，有人则是靠鸡蛋里挑骨头，来找自身的存在价值。越是loser越爱bibi。ner有开演讲会，下面座无虚席，甚至花钱买票去听，他们说个冷笑话都有人捧场鼓掌。但loser只能躲在屏幕后面拿着放大镜，暗搓搓的检查每一个人。

叶沐怼了一圈之后，发现自己的戾气也变重了，真是一个不小心，就被垃圾带进沟里，于是又赶紧调整状态。

反观陆晟，情绪倒是没什么起伏，还反过来安慰叶沐。

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