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可以说,他此时体内的真气,依旧还是当初突破成为八品道徒时,所蕴养出来的寻常真气。
毕竟在获得了潜郡城皇的赏赐之后,余列尚未来得及好生的修炼一番,就不得已的从余家中匆忙出走,不想惹上了更多的杂事。
而他不将体内的真气,皆数的转化成为《金石毒火呼吸法之真气,纯纯一个新晋道徒出去,即便掌握有一两手的炼丹技艺,恐怕也没有人会相信他。
就算是相信他,必定也会压低价格,对他这个连呼吸法都还没有修成的新晋道徒,尽情的忽悠和诓骗。
旅店棺材中,一连数日。
余列安详的躺着,双腿正以一种怪异的姿势,盘结交错,扭曲的五心朝天。
他此时正是在修炼脑中的《金石毒火呼吸法。
道徒阶段的呼吸法吐纳术,与道童阶段的导引术十分不同,后者需要腾挪、熬炼筋骨,往往还需要用药液、针灸、按摩等进行辅左,如此才能发挥出最好的效果。
但是前者,顾名思义,最重要的就是呼吸和吐纳。
对于道徒而言,唯有鼻中两窍之间的气息,方才是最重要的。
其余的药液、熬炼等辅助措施,并非没有用,但是除去格外注重炼体的呼吸法以外,其对于绝大多数的呼吸法而言,都远不如服用丹药,然后安静的呼吸吐纳,采补体内体外之灵气要好。
也正因此,道童阶段的修炼被唤作为“动功修行”,道徒阶段的修炼,则是被唤作为“静功修炼”。
一动一静,互有不同,并且动功者,是为静功之基。
因为静功修炼并不似表面上看起来的那般简单轻松,其是在人体的腔子里做功夫,细致和凶险的程度更甚于动功。
动功的走火入魔,往往会是狂舞不已、分筋错骨、力竭而亡,有所迹象,能示警他人,略有救回来的机会。
但是静功的呼吸吐纳,一旦走火入魔,初时外表上还无甚变化,顶多是气血上涌、面色微红,让人依旧分不清究竟是行功正常的表现,还是不正常迹象。
等到程度加深,难以回天的时候,则就是七窍流血,五脏六腑俱焚了,肉身腔子里破碎一团,药石难医,当场暴毙。
对于此种状况,同等境界的道人难以看护,唯有更上一层的七品道吏,拥有神识,才可以在不干扰道徒修炼的情况下,掌握道徒的体内状况,且有法子及时的做出补救。
可惜的是,余列如今一个穷鬼,身上既无几斤灵石,也无厚重的根脚,压根请不来道吏长辈护持他。
因此对于余列而言,他想要将体内的真气尽数的转化为《金石毒火呼吸法之真气,踏过门槛,难度和风险其实是不小的。
特别是《金石毒火呼吸法和曾经的《五毒炼脏导引术相当,两者皆是毒功,修炼的速度较之寻常的功法迅速,则其修炼中的风险程度,自然也是更甚!
其主要就表现在《金石毒火呼吸法所需要的金石材料之上,此种金石身为剧毒,能崩解生灵之血肉。
仅仅指甲盖的大小,就可能使得一条河流中的鱼鳖断绝、寸草不生,数十年内都无有生机,并会侵蚀到地下暗河中,进而源源不断的扩大影响范围,达到百里都有可能。
其纯度和毒性,也是极难控制的。
没有道人可以靠稀释手法,来削弱毒性,就算削弱了,也会因为无法保证金石之纯度,而无法用于修炼。
其唯二的法子,一是自身扛得住毒性,二就是身家富裕,能够靠砸灵石购买灵丹妙药,让自身处于一边中毒一边修复的状态中,不被毒死。
好在对于余列而言,他除了自身的毒抗能力出众之外,又还有青铜酒杯在手!
酒杯可拔毒萃灵,余列完全可以将这种金石萃取过头,濒临化作为纯粹的灵气了,其毒性削弱,但是纯度又足够,灵毒一体,足以吐纳入身。
就此的,余列躺在死寂的棺材中,一手握着能发出荧光的金石,一手抓着青桐酒杯,缓缓的修炼,呼吸吐纳。
随着他的呼吸,金石上的荧光,源源不断的灌注进他的体内,淬炼着他的真气。
身处于狭窄的棺材,余列还发现了道城棺材的又一个好处。
那便是棺材狭窄,为了不让相邻的几口棺材互相干扰,即便是最次的木棺材中,也是夹杂着铅板金箔,又用银汁画有符文,能隔绝内外。
在这种足以封闭金石毒性的狭窄空间中修炼,反而能帮助余列的吞吐金石之毒,无甚逸散。
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