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这无疑是逼着他们死,所以,大多数老人都不愿意去城里过活,在他们看来,太恐怖了,那地方的消费。
三叔公走到了村口,有几个老大爷正在树下纳凉呢,七月的天,热得人发昏。
几个老头看到满头白发,满脸皱纹的三叔公,连忙走了过来。
问道:“老哥,您来凤霞村是要做谁吗?”
这种事,其实发生了也不少,现在环境好了,有不少人陆陆续续地到处找回自己的家人,自己的祖地,当然了,有些,是想给自己的晚年找上一些陪伴。还有最差的,就是没钱,也没渠道之类的,找自己的亲戚,纯粹就是为了养老。
该说不说,三叔公的这一身衣服,着实很不错。所以,村口的老头也不会觉得三叔公是来找养老的,多数是找自家亲戚。
“我找秀燕。”三叔公声音平缓,看不出哪儿有问题。
“秀燕?”几个老头对视了一眼,眼神之中都是茫然:“没听说过啊,老哥,你是不是找错了。”
“不会有错的。”
“等等……秀燕……五姑!”一个年纪更加大一些的老头忽然间说了一句。
“原来五姑叫秀燕啊……”有人恍然大悟。
“对,就是她,她还在人世嘛?”
“在的在的,走走走,老哥,带您去找她。”
这个“五姑”不是三叔公的什么人。
有一种奇葩的行为,叫做“吃绝户”,一个家庭,如果没有了继承人,那就意味着这个家庭的财产会没人继承。这就导致了,很多人盯上了这种“绝户”。一般来说,“绝户”的晚年都不会过得太舒服,大多数盯上他们财产的人都盼望着他们早点死,就能早点弄到他们的财产。
也因为有这一行为的存在,就衍生出另外一个职业,叫做“代孝”。在古代,重视孝道,孝子不仅要照顾老人的生活起居,还要在精神上给予慰藉,以尽孝道。在封建社会,孝子甚至可以因为尽孝而得到官职或荣誉。
而“代孝”就是给“绝户”们有了一个体面的存活。
往往这种“代孝”的门槛都比较高,一个“绝户”被盯上的财产可不在少数,这里面的道道复杂得很,打个比方,如果是村子里的老人,你这个“代孝”并不是这个村子里的。老人的财产就是那些地,你咋整?这里面的艰辛不足为外人道。
逐渐演变之下,“代孝”也开始慢慢进化,有一些人,他们是不接的。
五姑,就是三叔公在机缘巧合之下认识的一位“代孝”,这年头,愿意做这活的人,已经几乎没有了。
麻烦不说,搞不好,还折腾得自己一身骚。
“五姑,五姑!”一年纪比较大的老大爷领着三叔公到了村边的一间屋子旁,就喊了起来。
“来了!来了!”声音带着一丝苍老,但依旧中气十足。
五姑大步走了出来,尽管看起来已经年纪不小了,但身体依旧壮硕。
“这老哥,说是来找您的,我们给您领过来。”
“哦,成,谢谢啊,回头来家里吃饭哈。”
“嗨,就领个路,吃什么饭,你们聊着,我们不打扰你们了。”
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