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第一百二十八章 圣人府邸（第1页）

&esp;&esp;三教者，儒释道也。

&esp;&esp;南华道君在《天道》中说：“夫虚静恬淡，寂寞无为者，万物之本也。明此以南乡，尧之为君也；明此以北面，舜之为臣也。以此处上，帝王天子之德也；以此处下，玄圣素王之道也。”这句话的大意就是，无为而治是一种最高的境界，以此对待上天就是“帝王天子”，以此对待百姓就是“玄圣素王”。

&esp;&esp;所谓玄圣素王，自贵者也，即老君尼父是也。也就是说，玄圣是“老君”太上道祖，素王是“尼父”至圣先师，再加上有空王之称的佛祖，刚好是三教祖师。

&esp;&esp;后世又加以延伸，以此称呼公认的三教领袖。

&esp;&esp;只是近几百年来，除了儒门的心学圣人能被尊称为素王之外，道门的玄圣和佛门的空王都是空悬。

&esp;&esp;至于衍圣公，因为血统的缘故，也被人尊称为“素王”，寓意是王位代代相传，只是并不被世人所认可，儒门的内部也多有争议，认为历代衍圣公都配不上“素王”的称呼，唯有几位圣人才能被尊称为“素王”。故而许多时候，世人更多是将儒门的衍圣公对标为道门的大天师。

&esp;&esp;如此一来，便产生了一个疑问。

&esp;&esp;李玄都问道：“你说的这个本代素王是指谁？是衍圣公，还是心学圣人？”

&esp;&esp;李如秀迟疑道：“回禀宗主，属下也不能十分肯定。因为此事是属下偶然得知。当年老宗主派遣属下潜入圣人府邸，顶替了一个圣人府邸家生子的身份，被安排在老夫人的身旁做丫鬟。那些儒门中人来到圣人府邸之后，还专门拜见了太夫人，我才知晓此事。”

&esp;&esp;道门中顶替旁人的手段不知凡几，比如张莲花曾打算用的

&esp;&esp;李非烟道：“我知道圣人府邸的这位太夫人，是个极为厉害的人物，年轻时也有好大的名头，是圣人府邸的当家人，与姐姐也有过节，还因为此事跟师兄较量了一番，虽说没能胜过师兄，但也给师兄惹了好大的麻烦，师兄费了好大的力气才将此事平复下去，只是最近几十年才没了动静。”

&esp;&esp;李玄都还是第一次听说此事，不由问道：“这位圣人府邸的太夫人总不会是一位不世出的长生高人吧？”

&esp;&esp;“那倒不至于。”李非烟大概因为当年过节的缘故，记忆尤为清楚，“有些时候，男人支撑不起门户，便由媳妇当家，当年的圣人府邸便是如此，她虽然困于儒门礼法，不能随意施展拳脚，但手腕着实厉害，借着圣人府邸的招牌与许多名士大儒都有交情，当年为了给师兄施压，可是请了好些人物来齐州跟师兄打擂台。”

&esp;&esp;李玄都越发好奇，又问道：“这位太夫人的娘家很厉害？”

&esp;&esp;“那倒是谈不上，此人姓姜，世称其为姜夫人，姜家只能说是耕读传家的书香门第，却是谈不上什么豪阀世家。”李非烟摇头道，“不过有传言说，她与心学圣人有些关系，不知是听心学圣人讲过书，还是心学圣人的正式弟子。”

&esp;&esp;“又是心学圣人。”李玄都扶额道，“我感觉儒门如今所剩的底蕴有半数是这位当代素王留下来的。若是没有这位圣人，道门也不至于如此艰难。”

&esp;&esp;李非烟微笑道：“毕竟是除了元圣之外的儒门四大圣人之一，心学的集大成者。”

&esp;&esp;这些陈年往事，李玄都这些年轻人不清楚也在情理之中，徐无鬼、张静修、李道虚等人之所以人人皆知，除了他们的名头极大之外，关键是这些年来，他们始终很有存在感，许多大事或是出自他们之手，或是与他们有着极深的关系，而其他老人们，在不怎么参与江湖事、庙堂事后，便会迅速退出世人的视野，被世人所遗忘。

&esp;&esp;李玄都没再多问，陷入沉思之中，

&esp;&esp;不过李道虚、李非烟这些老人还没忘，否则师父不会专门在圣人府邸中安插暗子，也许就是为了日后布局。

&esp;&esp;按照李非烟所说，当年不知因为什么缘故，师母与这位圣人府邸的主母姜夫人有了过节。从李非烟的态度和“过节”二字的用词来看，谈不上什么深仇大恨，应该就是女子之间的矛盾冲突，毕竟齐州就这么大，齐王没有王妃，社稷学宫中也没什么女子，就是清微宗和圣人府邸各有一位夫人，这两位夫人发生冲突也在情理之中。

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