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第66章 退后我要开大了（第2页）

陈皎：“宣传做得怎样？”

崔珏回道：“自然是耳提面命，州府好不容易才把叛乱平息下来，断不允大乘教再生是非，日日都命差役们传播其危害，以及弥香散的可怖之处。”

陈皎点头，“甚好，我们拼死卖活的，容忍不了信众死灰复燃。”

崔珏淡淡道：“那就全杀光好了，反正都是叛军。”

陈皎皱眉，“光杀没用，还得驯化。”又道，“之后不仅惠州要宣扬大乘教的害处，隔壁通州，乃至咱们惠州，都要宣扬它的危害，免得漏网之鱼又转移到其他地方生事。”

崔珏点头表示赞许，“是这个道理，愚民未开化，经不起忽悠，跟着起哄。”

陈皎却有不同的看法，“那也是因为日子过不下去了，倘若还有盼头，谁把希望寄托到鬼神身上？”

她跟崔珏到底有不同之处，如果说崔珏心智冷硬残酷，那她还有点人情味在，晓得换位思考。

这点人情味对于权力者来说极其重要，就算失控，也能及时悬崖勒马。

二月中的时候，汾阳那边传来消息，局势得到控制。

不仅如此，他们还意外得知，弥香散是可以解的，只不过条件是服用时间在半日内初始发作前。

这个情况是王学华发现的，源自于一位老道士。

那老道士道号玄清道人，受不了大乘教的信众向他宣扬大乘教能拯救世人，他只信炼丹能获得长生不老。

双方信仰不一，起了不小的冲突。

六十多岁的玄清道人是个暴脾气，也略懂拳脚。在跟信众干架死磕时，把几位信众往粪坑里按。

有位信众才服过弥香散，被灌了满嘴大粪，顿时呕吐得昏天暗地，不曾想稀里糊涂把毒给解了。

原理跟食用河豚中毒后灌粪使其呕吐排毒差不多，虽然过程粗暴恶心了点，但好歹捡回一条命，不至于变成行尸走肉。

也该那位信众命大，呕吐得虚脱后，意外发现自己的状态不再像先前那般狂躁，手也不会无故发抖了。

恰巧王学华等人过来抓人，那信众后知后觉了许久才喜极而泣。

当时现场无法直视，全都是污秽。那位一心炼丹求长生的玄清道人不知跑到哪里去了。对于他来说大乘教都是狗屎，修仙求长生才是正经，谁也不能阻拦他下山来找炼丹的药材。

王学华也从那位信众嘴里了解到服用弥香散后的具体情况，将其上报给徐昭他们，于是胡宴那群流氓想到了损招，用泼大粪攻击。

这是一场有味道的围剿。

陈皎无法直视。

待那边把信众和义军清理干净后，陈皎一行人才去到汾阳处理后续事宜。

这时候淮安王寄信过来问起闵州的情况，陈皎回信提醒便宜爹把惠州也进行宣传一番，警醒大乘教的危害。

因着州内都对百姓进行过洗脑宣传，大街小巷到处都张贴着大乘教的害处，可比朝廷派兵镇压管用多了，人们会自行发起抵触。

现在州内是谈起大乘教就色变，百姓受过其害，几乎是人人喊打。对于出现这种情况，陈皎是满意的，意味着他们的努力没有白费。

目前她负责后续治理，徐昭和沈乾敏等人则负责围剿大乘教，兵分两路协作，争取到入秋前能把叛乱彻底平息。

眼见闵州十一郡尽数都被官兵拿下，只剩建塘和荣城还声势浩大。

州府设在荣城内，该地聚集了数千民众，大乘教的首脑乌言秋与钱福坤内部矛盾严峻。

起初他们一拍即合是为利，现在双方发生分歧。钱福坤不满大乘教毫无底线屠杀，他起义本是要控制闵州掌一方权柄，哪曾想完全被大乘教带偏。

义军们跟信众混合在一起，搞得乌烟瘴气。原本是要笼络民心支持他起义，结果现在口碑尽失。而那些要对付官兵的行尸走肉，也变成对义军扬起的屠刀。

之前闵州数次生乱就是大乘教所为，钱福坤不过是他们寄生的宿主罢了，借他的势死灰复燃。而今宿主不想再借肉身，那就只能抽去他的灵魂。

荣城是一项大活儿，义军和大乘教的主力都在那里，为了将其一网打尽，陈皎他们全部整兵汇聚到一起，商议应对之策。

据探子来报，城里聚集着信众和义军数千人，若要攻下，极其不易。

崔珏有点想法，说道：“那便挑拨离间，让他们内部产生怀疑，生出矛盾。”

陈皎：“说义军跟我们官兵搅合到一起了？”

崔珏理直气壮道：“眼下我们手里的兵不是越打越多吗，这难道不是勾结？”

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