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第1481章玩笑（第2页）

雅隆骑兵伤亡要大的多。

可战争不是这样计算胜败的，雅隆人更有组织性，伤亡虽大，可士气不减，疲惫的他们在首领率领之下，口中大声呼唤着神灵的名字，毫不犹豫的向敌人发起了第四次进攻。

可身为阿修罗子孙的一些苏毗人，却已产生了恐惧，几次跟死亡擦肩而过，让他们的战斗意志有了动摇。

眼见敌人又再次冲击过来，率先逃走的是多弥诸部的骑兵，他们显然不愿意用自己的生命和鲜血来为苏毗人争夺胜利。

望着成群逃走的苏毗人，胜利的雅隆人发出震天动地的欢呼声。

可是接下来他们就按照习惯，追向了敌人的身后，无论首领们怎么呼喊嚎叫，也制止不住那些像是看到猎物的狼一样，撒欢向前追逐的部族战士。

像是在开玩笑，可这种情况却很吐蕃

于是雅隆人丧失了一次全胜的良机，还剩下一千四五百人的雅隆偏师，就这么追向了远方，而他们的主力大军依旧在和敌人厮杀。

弃宗弄赞是靠着人数上的优势率军硬生生冲上了河岸，击败了苏毗人，可刚刚渡河的他们一个个打着哆嗦，却已无力追击。

两千多人的苏毗人狼狈的逃回了褚杂，先他们一步赶到的是另外一部败军，比他们要狼狈的多。

靠着低矮的土城，正在勉强抵抗追逐而来的雅隆人的攻势。

有了这个时间差，当苏毗人发现意外的形成内外合攻之势的时候，雅隆人也慌了，立即蜂拥向没有敌人的东方逃走了。

不过苏毗人还是捉住他们的尾巴痛殴了他们，稍微挽回了一下他们在神灵心目中的形象。

北岸杀声大作，在苏毗大军分兵阻拦过河的雅隆人的时候，雅隆大军主力随即渡河。

这是一场没什么精彩之处的较量，放在中原的话，根本进入不了中原的战争史，唯一可以诉说的就是不论苏毗人还是雅隆人，他们都是骑兵作战，攻守之间节奏非常快。

吐蕃人有步兵吗？答案是有的，可只要马匹足够，他们的步兵完全可以当做骑兵来使用，这是以农耕为主的中原王朝难以做到的。

战场一下分为了两个部分，苏毗人的领兵将领在此时产生了一些分歧，有的认为应该先去打败过河的雅隆人，有的则认为不能放任雅隆大军主力就这么顺利的渡河过来。

身在野马依林的苏毗末罗还没有赶过来，苏毗大军聚集的又比较仓促，指挥系统出现了一些问题。

可最终苏毗人还是分兵了。

当雅隆大军主力渡河的时候，对岸有三千多人的苏毗大军在等着跟他们厮杀。

苏毗人不缺乏作战的勇气，他们也从来不怕六牦牛部的那些猴子生养的后代，当年他们之所以被雅隆人征服，实际上是因为两个女王之间的争斗所致。

如今他们已然复国，那么先辈们所种下的种种仇恨，便重新燃起，最重要的一点是，他们信奉的阿修罗神将不再被什么佛陀所压制，役使，这是神灵的旨意，也是苏毗人奋起反抗的主要原因之一。

同样没人知道还有半渡而击这种战术，苏毗人打定主意，主要渡河过来的，有一个杀一个，彻底挫败雅隆人卑鄙的偷袭。

雅隆骑兵按照他们简单的建制，一批批的冲上了河岸，迎接他们的是密集的石子，中间还夹杂着一些箭矢。

自念青唐古拉山流下来的雪水，本来清澈见底，此时却被马蹄搅的分外浑浊，大片的红色印记也开始在河水中蔓延。

人马的尸体在河中飘荡，活着的人却还奋力发泄着他们的兽性，将更多的人送去见他们的神灵。

喊杀之声大作，河里秘密麻麻攒动的都是过河人马的身影，河边却已产生了大量的死伤，战士在奋勇拼杀，受伤的人在不断哀嚎。

原始的较量不需要太多的描述，这对于中原人来说，无疑是一场糟糕至极的战事，需要用大量的鲜血和人命来装点。

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