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荀子的事功学问在儒生眼中就是彻彻底底,唯利是图的法家学说。
而荀子本人却又自诩君子,定出了三个理想人格:士、君子、圣人。
三个层次之间是由低到高,层层递进的,是依据知识、能力、道德等方面所达到的不同程度来区分的。
这无疑自相矛盾。
法家眼中就没有道德这两个字,第一以君王意志为基准,第二就是法令。
儒家眼中有法令,但是法令要为道德让路,也就是礼。
嬴成蟜曾就这个问题打趣过荀子无数次,每次都能要这个老人闭嘴不说话,讲不出什么道理来。
听着老人越来越虚弱,越来越吃力的话,终于得到了答案的嬴成蟜心间酸涩。
老人行事、学问自相矛盾,老人知道。
老人在稷下学宫教事功学问,是为了让门下弟子们办实事,改变这个天下。
老人自诩君子,一直以继承孔子意志自居,是要以一生来为天下立心一颗道德之心。
这场谈话在夜半结束。
嬴成蟜亲眼看着老人面上带着一丝笑意,沉沉睡去,颤抖着手去试探老人鼻息。
微弱。
嬴成蟜松了一口大气。
以他的武功,早就察觉老人虽然身如烛火,随时可能被一阵风吹灭,但终究还是未灭。
试探鼻息,是他不自信,也是害怕。
回到咸阳,入土为安,埋在武安君白起坟茔旁边的老将王齮,就是无声无息走的,连一个告别的机会都没给他。
完成封狼居胥,了了最后心愿,就溘然长逝。
嬴成蟜很怕荀子也是如此,怕教导他如何做一个皇帝是吊着荀子的最后一口气,教完了,就走了。
嬴成蟜轻手轻脚掩上房门,门外是荀子的五大弟子,都是闯出了不小名声的。
咸阳贵族理想中的老师,浮丘伯。
继顿弱、姚贾之后,以口舌之能雄霸咸阳的无双辩才,陆贾。
精研《诗经》,对其解读无出其右,开创的毛诗不为秦人认可,却风靡楚地的诗人,毛亨。
先是重金购买人奶,后养了八个奶娘,祸害了好些寡妇,接替嬴成蟜竖子名号,为咸阳不耻的色中饿鬼,张苍。
站在众人身前的,则是被荀子逐出师门,又重回荀子门下,以一介楚国小吏,升到秦国文臣之顶丞相,一日之间化为乌有,被贬谪到瀚海的法家巨擘,李斯。
浮丘伯、陆贾、毛亨,看着嬴成蟜的眼神很复杂。
从嬴成蟜进去开始,他们就在外面等候了,一直听两人说话到现在。
准确的说,是听老师说话到现在,嬴成蟜除了进去的时候说了几句话以外,就没怎么说了。
他们几次三番想冲进去要老师休息,都被李斯拦下了。
没有韩非,在稷下学宫大放光彩,到了秦国依旧光芒万丈的李斯就隐隐然是他们首领。
有着一扇门挡着,荀子说话又是有气无力,他们属实听不清什么。
但作为老师的荀子在生命倒计时,愿意耗费心血与嬴成蟜说话,这本身就证明了对其的高度认可。
三人一时之间,不知该拿什么样的态度来对待这位秦二世了。
从嬴成蟜做的事上,他们依旧认定其是昏君,但这个昏君却得到了老师认可……
嬴成蟜神色冷淡,冲着这五个人点点头,然后瞥向头前的李斯,摆了下头,冷声道:
“你跟朕走,朕有些事要问你。”
从五人身边走过。
李斯冷笑一声,凛然不惧,快步跟上。
“昏君,你待如何?改变主意,要杀斯了嘛?”
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