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正是‘卓玛那嫫黑空行母’。
注视着这尊空行母,
苏午开始思量对策。
“先前康雄之所以说是否记忆住‘利用药汤修炼自身的步骤’,根本不重要,是因为他就没想过自身能一次就将此法修炼成功,
康雄对法脉传承怀有野心,
其想让自身连续几次碰壁以后,亲自把加持在法脉密修传承上的密咒加持解开,如此一来,他就能借指导自己之名,
染指法脉传承。
他实在是想多了。
根据康雄所说的,利用药汤修炼自身的几大步骤,其实并不困难。
我大约可以看出,这些步骤需要自身的‘意’较为出众,可以与肉身相互配合,
同时需要肉身亦有一定根底,
能初步抗御住药力对自身的洗涤。
若抗御不住,身上敷着的这层药膏固然可以保护住肉壳,却也无法享受到药力浸润,淬炼体魄的好处了。
这些基础,我自身都是具备的,甚至远远超出了要求。
唯一有一点——康雄所说,在‘眉心之轮’凝练摩尼宝珠以后,须要与‘卓玛那嫫黑空行母’性丨合,
才能真正让药力周流通身,
淬炼体魄生生不息?”
苏午拧眉注视着墙壁前站立的‘卓玛那嫫黑空行母’塑像,且不说自身是否能忍住与这样一尊长相狞恶的空行母‘性丨合’,
但只是‘天蓬肃杀咒印’,
亦不允许他亲近女色的。
在幻想中亲近女色,
莫非就可以规避‘天蓬肃杀咒印’的监察,不算行‘邪淫之事’?
况且,这肉身淬炼法门处处透出诡异,
所谓‘观想’中的幻想,
也不一定就真的只是幻想!
与卓玛那嫫黑空行母性丨合,主要是为了使之引导其身蓄养之气,周流于自身,帮助自身诸脉气轮运转圆融。
那么,是否有别的办法,
可以在不与之性丨合的情况下,
亦能令之帮助自身导引气息?
——与之性丨合,
或许是取悦这尊空行母的过程,让她高兴了,她才愿意办事。
但未必需要取悦她,
也未必需要让她高兴,
她才乐意办事。
莫非让她恐惧,
让她害怕,
她就不会好好办事吗?
‘降服勐厉鬼需用勐厉法’——这是密藏域诸法寺信奉的无上法则,应对空行母,
或许一样可以用这个法则……
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