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第一百五十八章 诏狱扫盲班（第2页）

“臣愿辅佐陛下慢慢完成裁军，另外，军队也是陛下手中的刀枪，陛下想必早有计划，臣唯命是从便是。”

忠诚的茹瑺恭敬地躬身说道。

朱棣满意地点了点头。

——————

现在地面上写着：

1组织准备，是否建立独立乡级税收机构？

2人事准备，需要满足识字、懂术数、廉洁、异乡人

3政策分解

4政策实验

5政策宣传

6政策推广

姜星火继续说道。

“按照我们的倒推，设立乡级收税机构，所需要人员的识字、懂术数、廉洁、异乡人，四个条件里，后两个已经满足了，那么再来看看前面两个能否满足。如果可以，那么1和2也就都具备了可行的条件。我们再继续3。”

夏原吉看着地面上井井有条的程序，愈发地感慨。

这似乎，极大地提升了办事效率？

姜星火继续说道：“先说懂术数，伱们觉得完成收税需要了解术数到什么地步？需要多久才能训练一个人弄明白？”

“虽然俺整不明白。”朱高煦指着地面说：“可俺觉得，起码也得十年八年吧？毕竟那些账房从学徒干起，一般也就是小十年，才能当上‘大算盘’。”

作为天底下最懂术数之一的人，夏原吉倒是给出了不同的理解。

“一年就差不多了账房那是怕教会徒弟饿死师父，不肯教真的。”

事实上，这也是夏原吉根据他的数学知识，得出的结论。

华夏文明并非没有点“数学”这个学科点，事实上，华夏文明的数学水平，长期领先于世界，这种领先，是以千年来计算的。

至于姜星火前世看得无脑历史小白爽文里，动不动就九九乘法表震惊秦始皇，那更是扯淡！

须知道，春秋时期的《管子就已经提到“安戏作九九之数以应天道”；在战国时代，九九口诀已经相当流行，诸子著作如《荀子等已把乘法口诀的文句作为论证来引用了。

到了南北朝的时候，祖冲之更是在刘徽开创的探索圆周率的精确方法，也就是《九章算术所提到的割圆术的基础上，首次将圆周率精算到小数第七位，保持世界领先地位上千年。

那么，既然华夏文明的数学研究历史如此悠久，为什么后来落后了呢？

是我们缺乏总结性的书籍，以至于后人要重新摸索前人走过的路吗？

不是的。

《周髀算经、《九章算术、《海岛算经、《五曹算经、《孙子算经

不说基础和进阶数学问题基本囊括，也可以说是说所漏着百不存一了。

根本原因在于华夏文明的数学，作为单独的学科，在古代封建王朝与农耕传统造成社会风气的压制下，先天性地缺乏重视和普及，仅限于“够用就行的状态”。

那么怎么打破这种状态呢？

姜星火认为，最重要的就是两点。

第一，降低数学的学习门槛，推广非发明更容易使用的阿拉伯数字。

第二，完善数学的形式逻辑，撰写由易到难，可以通过学习掌握的数学教材。

形式逻辑在中国没有发展的结果是，我们的华夏文明见长于归纳，但是缺少形式逻辑，缺少演绎的、严格的框架，同样缺少严谨的定义。

譬如数学上有二项式定理，中国历史上有杨辉三角形，展开以后实际上就是二项式定理，但是它的表述和思考方法不一样杨辉三角是中国古时候的数学家为解决高次开方问题找到的工具，但当时的著作中没有给出具体推导过程，所以后世人只能认为杨辉三角是当时的数学家通过归纳总结发现的。

而二项式定理不同，是逻辑推理演绎出来的，牛顿给出了二项式定理的一般公式和推导过程。

而定义】逻辑】这些，无不是近代科学之基础。

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