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第二百三十六章 永乐变法求月票（第1页）

胡广端着厚厚的奏疏，越往下看，心头越是发凉。

道衍写下，依据对圣人之学的学习、体悟、总结，建议永乐帝推行变法八策。

第一策，推广考成法，大规模整顿吏治。

第二策，恢复荀子儒家五圣地位，调整科举内容。

第三策，彻底重新清丈田亩，扩大推广摊役入亩与化肥。

第四策，推行税制改革，建立税警总团。

第五策，宣传圣王之说，树立民族国家概念。

第六策，扩大国债发行规模，重建宝钞信用。

第七策，扩充钦天监规模，监测天文现象。

第八策，增加礼部职权，重塑宗藩体系。

“您是跟哪位圣人学出这些东西的？”

要不是道衍老和尚不在他面前，胡广真就忍不住开口问问。

咱学的圣人之学不是一个东西吗？

学的不都是《大学、《中庸、《论语、《孟子、《诗经、《尚书、《礼记、《周易、《春秋？

您还学别的了？

您这圣人正宗不？

内容太多，胡广没来得及一一细看，但是光看了第一条考成法，胡广就知道，这是来真格的了。

奏折里，道衍建议永乐帝通过考成法对朝廷的各部衙门加强管理，在京城内，要求各部门一旦接到了圣旨，必须在几天之内给答复，要么立个期限答复。

如果京城的哪个衙门觉得有意见，也应该赶快拿出个清晰明白的道理辩解。

行不行？为什么不行？怎么样才行？

然后，六科根据六部的答复，对相关事务进行监督，登记注册，直到事情办完才勾销如果接到圣旨，超过期限都没有给出明确答复，那么就要严加治罪。

而且对官员的优劣考评，也是根据他们完成事务的效率。

并且道衍还由言之凿凿地引用了所谓的圣人之学的体悟，来了个“优劣危机，用停成御”的八字口诀，用以量身定制各部门的考成目标。

胡广琢磨了一下，竟然还真发现，道衍这所谓来自圣人之学的八字口诀，挺他娘的有道理？

清晰易学，突出一个简单好上手。

变法八策里，摊役入亩、化肥、大明国债、增加礼部职权这些事情，胡广知道。

但剩下的诸如调整科举内容、推行税制改革、圣王之学、民族国家概念云云胡广就完全不了解了。

朱高炽清了清嗓子，胡广也来不及细看，又囫囵翻了翻后面的内容，就赶紧递给了后面的杨荣。

等到几人都传阅完毕，这封保密级别堪称绝密的奏折又回到了朱棣的手里。

朱棣单手拿着厚厚的奏折，在另一只手的手心拍了拍，继而问道：“众卿既然已经都看过了，不妨说说自己的建议呢？”

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