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也正因如此,夏原吉能用一个相对客观的立场,来评价摊役入亩这个政策。
就四个字,救国良方。
而能想出这等救国良方之人,必定是有学识、有眼界的,而对方又将“货币起源”讲的这么清楚,或许自己应该拿出一个该有的谦逊态度来聆听了。
事实上,这种心态并非猝然转变,当“一般等价物”这个概念落入夏原吉耳朵里时。
在这一刻,夏原吉就否定了之前自己的推论。
墙对面的这个人,不简单!
至少,他把交换这件事,看的极为透彻。
所谓“一般等价物”,可谓是一针见血!
夏原吉从来都没想过,交换与货币的诞生之间,有什么联系。
今日方才受到了点拨启发,顿时觉得很多之前想不通的事情,变得豁然开朗了起来。
而如果对面的人,就是提出‘摊役入亩,之人,那恐怕自己对其话语的重视程度,又要提高一大截!
夏原吉开始将墙对面的人,当做了可以隔空讨论经济之道的平等对象,而非愚昧无知的大胆狂徒。
就在夏原吉的神色开始变得郑重起来的时候,朱棣的思绪却开始慢慢进入了未知的领域。
朱棣忽然想起来老和尚道衍之前说的一句话。
未经见过,便认为是不可能存在的吗?
这世界上,真有什么东西是理所当然、天生如此的吗?
墙外。
朱高煦倒是没想那么多,他听得津津有味,反而问道。
“那所谓的‘一般等价物,,便是货币吗?”
“不是。”
“用于交换的物品身上凝结着人的劳动。”姜星火耐心解释道:“一般等价物出现后,用于交换的物品只有兑换成一般等价物,物品上凝结的劳动才能得到社会的承认,成为直接的社会劳动,从而在实际上具有交换价值,才可以随时换取别种商品。”
“一般等价物成了商品交换的媒介,起着货币的作用,但它还不是货币。”
“只有一般等价物的职能稳定在是金银铜身上,它才发展成为了货币。”
李景隆一手托腮,他突然觉得这个说法,似乎很有意思,看来姜郎要讲的,并不是小孩子过家家一般的交换玩具。
…
姜星火继续讲道:“货币的作用有两个,其一是作为一种统一的标定物来衡量物品的价值,其二是作为一种媒介方便物品交易。”
“而金银铜具备这两个作用,才成为了货币。”
之前李景隆并没有认真想过,商品的价值到底应该定义为什么,也没有想过金银铜到底为什么会成为货币。
此时闻言,不由自主地跟着微微颔首。
“等等”
反射弧有点长的朱高煦眼神里充满了迷惑,他还停留在上一段话里。
“姜先生说,物品上面,凝结着人的劳动?”朱高煦问道。
“当然如此!”
朱高煦继续费解地问道:“物品便是物品,跟人的劳动有什么关系?”
闻言,姜星火的神情却突然逐渐严肃起来。
姜星火开口一字一句地郑重说道。
“你要记住,一切物品和价值,都是由劳动者创造的!”
“这与一切历史都是人民群众的历史一样!”
“其实这便是我想给你们讲透彻的地方。”
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