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第两百四十六章 遭遇挫折（第2页）

唐风默念口诀，回想火之力特征，逐渐进入状态。

火的特性：南方炎热，与火相似。古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。

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火曰炎上。炎者，热也。上者，向上者，谷火具有发热、温暖、向上之性。火具有驱寒保温之功，锻炼金属之能。

……

唐风默念着水之力特征，迎着从阵外流转过来的火之力气息，小心探出神识，捕捉细微的火之力，开始更加深层次的感悟。

吸纳，分析，感悟；一缕一丝，一束一团……这个过程不断地重复着，唐风对火之力的掌握也逐渐深入。

力圣地就是不同，灵力极度浓郁，感悟变得简单，顺利。

已经走到第五个圣地，已经完成金、木、水、土，四行之力感悟，唐风也算经验丰富。他不徐不疾，缓缓推进。

三天后，气海内，红芒绽放，朱雀虚影浮现，横空掠过，刺破天穹，神威惊天！火之力大道被勾动，隆隆轰鸣，神威浩荡，压塌虚空，充斥天地间！

五色交织，气海震动，天地隆隆，化成一幅无上道图，如同苍茫古卷，流动玄秘气机，有无尽的混沌在汹涌，宛如开天辟地！

“成功了？”唐风狂喜，但片刻之间他就感觉不对劲：气海激荡，变得躁动，个人感觉迷糊，仿佛要陷入混沌中！

掌控不足，似乎正在失去控制！

糟糕！唐风马上反应过来，这是走火入魔的征兆！他浑身一颤，从感悟中清醒过来。

幸亏这征兆轻微，才刚开始，要不就危险了，要知道这里可是火之力圣地！真是行百里者半九十，眼看就要成功，却出了岔子。

唐风深呼吸，手握养魂木，让自己逐渐平复下来。

放弃是不可能的，唯有坚定内心，继续尝试！

个人平静了，但气海还在动荡。湖泊般的气海上激荡汹涌，浪涛冲天！其它金、木、水、土四行之力都在排斥火之力。

气海中，白色、青色、黑色、黄色，四色激烈闪烁，光芒大盛，把那一点微弱的红芒笼罩，彻底淹没。那点红光就如同风中的蜡烛，随时会熄灭！

排斥的味道很明显，这到底是怎么回事？唐风很自然想到了五行之力的本质上去。

火：代表消耗，爆发。

这似乎昭示气海动荡的原因。

那怎么去解决呢？唐风继续深入思考。

五行中的“五行”是五种运动方式，行就是运动的意思，五行生灭，演化世界。

五种方式分别是：金：代表安定，收敛；木：代表生机，萌发；水：代表柔和，流动；火：代表消耗，爆发；土：代表承载，接纳。

五行有‘五行相生’和‘五行相克’的说法。‘五行相生’是互相生旺的意思，表示生成化育；‘五行相克’就是互相反驳、互相战斗、制衡。

“五行”是五种运动方式，它们又各有其特征，并且还会相生、相克……想到这些，唐风隐约感觉找到问题的关键，现在气海无法平息，似乎是五行相克的表现。

继续思索，唐风又想到火的由来与火的去向。

人类最早取得的人造火种是钻木取火，所以“木生火”；生命在于运动，生命运动过程亦即能量释放过程，亦即火的生成过程。“火曰炎上”指能量释放，在能量释放殆尽时，生命也走到尽头，只剩下一堆灰烬，生命归于一抔黄土，故“火生土”。

“木生火”

“火生土”

唐风猛然灵光一闪，不断地叨念这两句，或许解决问题的办法就在两句话里面。

他的想法是：“火”跟“木”、“土”关系紧密，那就先找它们两个，让它们和“火”融洽相处。如果成功了，那剩下的“金”、“木”也可以用这样的理论达到融合，让它们融洽。

理论是这样，行不行呢？唐风开始慢慢的试验。

在气海中，以神识拘出一点点“火”，再拘来“木”，再拘来“土”。然后让慢慢它们融合。

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