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第20部分（第3页）

“寿司？什么是寿司？”美智子眨眨眼，好奇道，“这是美智子今天突然想到的念头，尝试着把鱼虾加入到米饭，看看好不好吃，想不到效果出乎意料地好。林大哥，你是不是也觉得很好吃？”。

“没，没什么，是我多心了。”林烈风敛了脸上的惊容，心道：想不到在战国时期我就吃到了寿司，不过想想也有道理。这个村庄鱼产丰富，衣食无忧，在饮食上自然而然就追求更高的质素，像这种“米饭加小菜”，后世命名为寿司的菜式，早晚会被人研发出来。

想通这点后，林烈风点点首，道：“这道菜很不错，美智子真的很有煮食的天赋……”

目视着因为得到赞美而脸露甜笑的美智子，林烈风突然话锋一转，淡然道：“不知道其他的忍者，是不是也品尝过美智子亲手制作的美食呢？”

“忍者”这个词一出，美智子脸上挂着的微笑仿似突然凝固下来，秀眸射出不可置信的神色，呆视着林烈风。

“美智子，不要再对我隐瞒了。”林烈风看着脸露惊容的美智子，疾声道，“我学的所谓御水之术，其实不过是忍术，对不对？”说到这里，林烈风脑海里电光一闪，恍然道，“两个月前，你第一次教授我水丝术时，说过一句话——‘这是每一个“人”……不对，是每一个学习御水之术的人都必然掌握的，最粗浅的法术’，水丝术怎么可能是每一个人都掌握的粗浅法术？你说的，不是‘人’，而是‘忍’，对不对？你那句话应该是——这是每一个忍者都必然掌握的，最粗浅的法术，对不对？”

此时的美智子，已从震惊中恢复过来，柔柔一笑道：“林大哥，你今天说话好奇怪啊，什么是忍者？美智子可从来没听过。”

林烈风登时为之气结，明明已是铁板的事实，她一句没听过就推得干干净净。

正当两人你看着我，我望着你，气氛颇为紧张尴尬的时候，原本平静如镜的湖面，突然卷起了一道漩涡。

第二十八章　倚河伊贺（下）

“这是什么？”林烈风一怔，忘记了继续责问美智子，指着漩涡不解问道。

美智子俏脸上蒙上一层寒霜，沉声道：“有人入侵我们村了。”说罢，玉手一扬，一支飞镖疾射而出，不偏不倚地射在她三丈外树干中央处。

林烈风愕然看着美智子这一莫名其妙的举动，突然，他隐隐约约听到远处竟似有铃声响起，稍一思索，即晓得这是通知其他同伴的方式。心中一阵苦涩，看来这个村庄果然很不简单，极可能隐藏了不少忍者。而自己，在这里居住了两个多月，竟一直懵然不觉，被当成猴子一般玩耍。

正思疑间，漩涡中渐渐冒出一名老人。林烈风仔细打量来人，只见他大约六七十岁，碧眼童颜，手执藜杖，胸前留着三缕长须，颇有几分仙风道骨的味道。他睁开双眼，目射神光，从容自若地问林烈风道：“小朋友，这里是伊贺流的忍者总部吗？”

“倚河……伊贺！我居然在伊贺流的总部！”林烈风登时醒悟过来。虽然早已晓得自己极可能身处忍者里之中，但听到老人的确认，林烈风心中还是一阵震惊。

“不知有贵客大驾光临伊贺里，请恕刚宪我有失远迎。”一把沉厚充满磁性的男声，迅速飘近。接着三道人影闪现，林烈风面前，已多了三个人。

林烈风又是一愕，这三个来人之中，自己倒有两个认识。

左边是一名正当韶华的妙龄女郎，丰胸细腰，充满阳光美态，她不屑地瞥了林烈风一眼，冷哼了一声；而右边一人则是一名手足颀长，脸孔狭长的男子，他也如女郎般望了林烈风一眼，目光中颇有有赏之意。

“服部晴子？服部半藏？”此情此景下再度遇上故人，林烈风心中又是一惊。

“你是谁？”老人左右扫视了三人一眼，高声问中间一人道。

“在下正是伊贺流之主，服部刚宪。”服部刚宪瞥了瞥在一旁目瞪口呆的林烈风一眼，这才抱拳道，“这位老人家贸然造访我们伊贺里，不知有何贵干？”

“伊贺流之主！”林烈风做梦也想不到，自己居然会在这里遇上伊贺流忍者众的首领。

服部刚宪年纪在二十四五间，肩宽腰窄，身形高挺，比身旁的服部半藏还要高上几分，他的脸容与服部晴子有七八分相似，完美得犹如雕像，皮肤甚至比普通女孩子更滑嫩白皙，可是却又丝毫没有半分娘娘腔的感觉。反而因为其夺人心魄的眼神，使他深具豪强霸横的男性魅力。

如此人物，确有一方领袖的风范。

老人似也如林烈风一般细细打量服部刚宪，过了片刻，他才道：“你这小娃子就是伊贺流的首领？我南华老仙可不相信。不是伊贺流没人，随便找个黄毛小子来糊弄老夫吧？”

南华老仙！这老人竟然是南华老仙！林烈风张大了嘴巴，半天都合不拢，这个消息，比他听到自己身在伊贺流，还要震惊十倍。

要知道，曹操、袁绍等等，这些三国历史上赫赫有名的风云人物，都是从讨伐镇压黄巾军的起义而起家的。而黄巾军又是怎么来的呢？不就是那个巨鹿的不第秀才张角创立的吗？话说张角一日入山采药，遇到一个老人，授予了他三卷《太平要术》。张角得到此书后，昼夜修炼，不久就有呼风唤雨之术。自此广收门徒，聚众起义，掀开了汉末战乱纷争，军阀割据的三国乱世第一页。而那个送《太平要术》这本奇书的老人，正是南华老仙。如果从偶然论的观点来说，三国风云动荡的历史，竟是林烈风面前这个貌不惊人的老人，一手促成的。当然，后世的历史学家，自不会同意这种说法。

其实，林烈风对于历史上是否真的存在南华老仙这号人物，一直持否定态度。从陈胜吴广的“鱼腹丹书”、“篝火狐鸣”、“大楚兴，陈胜王”这些现在看来很是荒谬的宣传手段开始，一直到两千年后清末洪秀全自命为耶和华之子，历代的农民起义无不借助于神怪谶语来为自己造势。林烈风在看《三国演义》时，曾私自推测，张角这个郁郁不得志的秀才，是不是读了《史记》中张良自黄石公手中得兵书这一情节之后，得

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