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嗜香的法王路易十五，命令宫中的香水师每天要创造一款新香水，他宫殿的别名就叫“香水宫”。在香水宫设宴时，仆人会把鸽子浸在香氛中，然后将它们放飞在宫中，在宴会厅上空飞翔的鸽子，每扇动一下翅膀就会在宾客间散发出浓郁的香气……

这一刻，

西肆半边街区都是芬芳四溢，

千百只展翅的凤尾鸽如下凡在世的天使，传递着优美、矫健、纯洁、自由，

而这一切美不胜收都不及一人的笑脸力量，

扒在车窗边的又又，她才是为你真实展现了什么叫做“纯粹的幸福感”，又又的小世界暖暖的，暖的韩照都不敢轻易打搅，坐在她身后一手支着头，惟愿永远也这么充盈幸福地看着她……

☆、276

可这是在人间，幸福，总是相对而言。

有幸就有不幸。陇川巴塘一场突如其来的大地震牵动着全国民众的心。元首第一时间亲赴灾区，他的一双儿子更是深入救灾前线，这是他韩家最应挺身而出站在最前沿的时刻！

一方有难，八方支援。

顺和宫就有大举措。

它不正迎来一位小活佛么。

不日将在香危山山顶为灾区祈福。

香危山可是响当当的“佛守山”，它对面即是闻名天下的莫元窟。

《山海经》记，“舜逐三苗于香危”。可见它是华夏文明的早期屏障，早得与神话分不清界限。那场战斗怎么个打法，现在已很难想象，但浩浩荡荡的中原大军总该是来过的。当时整个地球还人迹稀少，哒哒的马蹄声显得空廓而响亮。让这么一座香危山来作莫元窟的映壁，气概之大，人力莫及，只能是造化的安排。

除此之外，香危山的金光之谜也是为世人津津乐道，虔虔尊膜。

公元366年，一个和尚来到这里。他叫乐樽。戒行清虚，执心恬静，手持一支锡杖，云游四野。到此已是傍晚时分，他想找个地方栖宿。正在峰头四顾，突然看到奇景：香危山金光灿烂，烈烈扬扬，像有千佛在跃动！

是晚霞吗？不对。晚霞就在西边。与香危山的金光遥遥对应。当时的乐樽和尚，刹那间激动万分。他怔怔地站着，眼前是腾燃的金光，背后是五彩的晚霞，他浑身被照得通红。手上的锡杖也变得水晶般透明。……他怔怔地站着。天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩。他有所领悟，把锡杖插在地上，庄重地跪下身来，朗声发愿，从今要广为化缘，在这里筑窟造像，使它真正成为圣地。和尚发愿完毕。两方光焰俱黯，苍然暮色压着茫茫沙原……

据说这就是莫元窟的由来。

想想，活佛临此再次发愿，该是何等吉兆浸世！

于是，无论是否真正的援持善心也好，当日真是“千众捐财，万心膜拜”之势，京城民众只要信这的，纷纷捧着善款往香危山去，不夸张，一路上山，一步一磕的大有人在，只是这些人里有多少是真为灾区人民祈福，又有多少是为自身攒福祈愿，就未可知了。

这样大的活动，又是顺和宫组织，至爱猜到夏又不会缺席。

要说这会儿该是有作为的男儿忙着捯饬国事的时候，何至爱咋空了闲？还真怪不得他，简单讲，他是个搞京城军用土地划片儿的，大灾大难跟前，除了捐钱捐加油的手势，真报效无门。这不，倒叫他捡了漏，有空关注到夏又。

其实，距上次“香氛白鸽”至爱也有小半月没想起她了。细想，自己当时那激动还真没意思，她认都不认得自己，至爱着实有点小丧气……

是他家钱婶儿也是个虔诚信众，前日正儿八经请了假说回老家一趟，把家中供奉的老佛像抱来一同上香危山请小活佛开光，至爱这才想起顺和宫那病秧子小活佛，继而，无可避免，想到她……

至爱一大清早赶早儿就开车来到顺和宫后街的皇莲巷。

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