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婆离告诉了她佛的“四重特殊魅力”,
每七次念“一重魅力”108遍,
如今夏又念到第二重,
“佛教的第二特殊魅力,在于立论的痛快和透彻……”
念着念着,夏又声音变飘儿,
因为分心了,
她眼睛盯着飞入蒲团上立着的一只小麻雀身上,
这只虎皮小麻雀长得真肥呀,
夏又觉得它吃得太饱都飞不起来了,
一歪一歪“蹦”下蒲团,向大殿右侧通向后假山的小门走去,
此时殿里的香客也寥寥无几,
喇嘛们几人去午睡,留个年纪大的有一下没一下照看着大殿,
你看夏又啊,双手还合十呢,咦,起了身,嘴里还在念叨,人却跟着虎皮肥麻雀随了去,那腰还弯着呢,小圆肚子中间梗着,调皮着呢。
走走走,
肥麻雀走到假山中央,似乎又觅到食,又吃,
夏又不远处盯着它,眼中似奸笑,她可能想捕捉它,似本能,看见肥的、比她弱的有捕捉的本能……
却,
夏又突然发现,那肥麻雀边啄边发出“嘟嘟”之声竟然有点小回音……也不奇怪嘛,它正站在一个几乎包围处的中央,有点回音很正常。
夏又来了趣儿,本就没停的嘴声音大了些,“佛教的第二特殊魅力,在于立论的痛快和透彻……”又大些,“人生和生命课题如此之大,如果泛泛谈去不知要缠绕多少思辨弯路,陷入多少话语泥淖。而佛教则干净利落,如水银泻地,爽然决然,没有丝毫混浊……”更大些“一上来便断言,人生就是苦。产生苦的原因,就是贪欲。产生贪欲的原因,就是无明无知。”越来越大,越来越大!“要灭除苦,就应该觉悟:万物并无实体,因缘聚散而已,一切都在变化,生死因果相续,连“我”也是一种幻觉,因此不可在虚妄中执著。由此确立“无我”、“无常”的观念,抱持“慈、悲、喜、舍”之心,就能引领众生一起摆脱轮回,进入无限,达到涅盘!”
天呐!
简直如抵达小西天一般!
夏又那脆软如新莺出谷、如燕归巢的嗲音,念出如此梵音,响彻小小的空间,竟然有如此撼动人心之力!!
忽然,
“谁在那里?”
夏又立即闭嘴,惊恐回头,
元首刚好微弯腰看过来……
☆、251
韩自离来仰德离宫两日了,一如既往轻装简行。他的理念:属于自己的时间,且就完全属于自己,不必搞得大张旗鼓,否则,就真叫劳民伤财了。
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很显然,这是跳舞的又一套新书。也将会是跳舞在起点的第五套全本。(注意,这本书是都市YY,呵呵。几乎没有什么神话色彩,更不会再有什么教皇教会宗教圣骑士吸血鬼玉皇大帝之类的东西了)...
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