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第4章 鲁阳（第3页）

“没有。因为我现在修炼了一个很适合自己的大招。感觉比魔修厉害多了。应该不会改回魔修。”石三说道。

“那所料不错的话。就会是大公子的劫难。魔教他只要魔族和魔修。大公子以前是魔教的魔子。现在又变回了人族功法。那是不是我就可以认为，魔教会认为大公子是一种叛教的行为？”鲁阳说道。

“那道长的意思是我现在算是叛教。这个劫难就是魔教会追杀我？”石三说道。

“应该就是这样了。当然，魔教的本意可能是要大公子改回魔修。如果大公子改回魔修的话，那就没事了。

但是我说的没事，是说魔教不会追杀大公子。而大公子如果是因为怕了魔教的追杀就改回魔修。这怕是明显有违大公子的道心。于长久而言，肯定是更不利的。

最终会演化成，在大公子往更高境界晋升的时候变成大公子的心魔。

因此，无论大公子如何选择，最终都会是大公子的劫难。正所谓。

在劫难逃。就是这样的。”鲁阳说道。

“那刚刚你说，让我暂时留在明镜湖修心养性。于长久而言，对我的道心不利。说的也是这个？”石三问道。

“这个怎么说呢？是。也不是。

是。确实是一味的避让，逃避，不符合大公子的道心。我观大公子的道心有，勇猛精进，一往无前的气概。这固然有刚晋升，心性不稳的原因。但是这并不会掩盖和改变大公子的道心。

就好比有人发酒疯，是他本来就有那个意思，只不过是借着酒劲发作而已。本来就没有什么不好的想法的人，他再醉，也不会发酒疯的。

不是。是说，这两者有一些细微的区别。

一个是。如果大公子是因为躲避问题，而留在这里修心养性，那就是有违道心。如果大公子是因为现在需要修心养性而留在这里修心养性，那自然就和逃避没有关系，自然就不会有违道心。佛家说的，一念成魔一念成佛，就是这个意思。这其中的衡量，就只有自己才能拿捏。外人再会算，也是算不出来的。

一个是。大公子暂时不回去。那么魔教就无法问你愿不愿改回魔修。魔教不知道大公子愿不愿改回魔修。那么暂时就不会宣布大公子叛教，从而不会下令追杀。

既然魔教还没下令追杀。自然也就无所谓是怕魔教追杀。

但是这其中又有一个问题。

那就是大公子如果是怕回去后，会面临这么一个劫难，于是就故意不回去。那也是逃避现实的选择。除非大公子的道心不是这么的勇猛精进，一往无前。或者是改变了自己的道心。否则就还是有违道心。”鲁阳分析的有点绕。

“道心也可以改吗？”石三问道。

“那自然可以。就比如有的人天性懦弱。他的道心就含有懦弱的性格。但是晋升宗师又需要勇者之心。

于是就不可避免的会有人需要改变自己的道心。有人确实是晋升宗师成功了。那就说明道心也是可以改的。

只是改变道心。会有不可测的危险。

目前可知的是，心魔风险。

因此，很多道心建立的更好的人。他晋升宗师，即便失败，也没有什么大碍。

但是有些人，他的道心建设赶不上实力的提升，一旦晋升宗师，失败的同时，会造成各种各样的后遗症。境界跌落，受到不同程度的内外伤。走火入魔，失心疯等。

改变道心，最常见的就是，人格分裂，心魔作祟，走火入魔，失心疯。”鲁阳虽然实力低微，但是理论知识还是很丰富的。

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