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第七百七十七章 死剑活剑（第2页）

只见剑身上死寂的半道铭文被点燃大亮，散发出如同寒月般的光辉。

百里安抬起诧异的目光。

沧南衣言简意赅道：“这柄天策钧山，出自于本尊之手。”

百里安吃惊道：“娘娘是说，这天策钧山剑是您亲手铸造的？”

他可从未听闻过，昆仑神主竟还会锻造剑器？

沧南衣目光落在天策钧山剑上，剔透的眸色渐深，语气忽然变得遥远起来。

“本尊化出灵识的早年时节，于炼器一道颇感兴趣，天策钧山剑是本尊所铸的第一柄剑，也是最后一柄剑，天策钧山作为一柄不完全的残次品诞生于世，自此以后，本尊就再未涉及过炼器一道了。”

在谈论天策钧山剑的时候，百里安发现，君皇娘娘平静的心湖起了一丝波澜。

不似遗憾，也不似感怀。

只是有一丝丝微妙道不清的异样感。

因为在她说自己对炼器之道颇感兴趣的时候，她的语气十分平淡。

平淡得好似早已忘记了自己当年还有这么个兴趣爱好，若非今日观见天策钧山剑的存在，怕是还难以回想起来。

不论是炼器碍事天策钧山剑，都是她曾经所遗忘过的、不甚重要的一点青涩记忆。

那么，这一丝异样的情绪波澜，又是因何而起呢？

百里安静静地看着那抹不全的残铭剑文，忽然摊开手掌，招道：“天策钧山，招来。”

在沧南衣意念所控下的天策钧山嗡然铮鸣，好似在沉重疲倦的安眠里被召唤醒活了过来。

又再次慢悠悠地回到了百里安的手掌之中。

沧南衣目光终于有了一丝诧异地变化，掀起睫羽看着百里安。

百里安周身吐露出来的气机似乎与剑息同步，他轻声道：“可我觉得，天策钧山剑并非是残次品。”

沧南衣觉得他这个说法十分可笑：“天策钧山剑无法附灵。”

无法附灵的剑，那便不叫灵剑，便是连寻常宝器都可以用来御剑飞行，但天策钧山却不可以。

更莫说仙人指中剑，气御千万里，锋杀妖魔影无痕了。

天策钧山最为凡剑而言，可吹毛断发，锐不可挡。

可那又有什么用呢？

百里安却摇了摇首，道：“谁规定了剑器就一定要附灵的，剑之一道，当修先天元气，再以铸就境界，剑与剑灵虽为一体，可我觉得当世之剑中所养的剑灵，却是第二者东西。”

沧南衣眯起眼睛，语调不再柔和，反而多了几分低沉之意：“说下去。”

百里安举剑，屈指轻弹剑锋。

手中剑亦是给予回应，发出清越的铮鸣，剑吟之音婉转缭绕，是沧南衣未曾听过的声音。

“我以为，生道剑灵，应当再也养剑，而非掠夺。”

沧南衣露出一个失笑的表情，眸光却是凉然的，神情一时竟是凄寂：“你说掠夺？”

“不错，掠夺，掠妖者之灵，寂修士之剑，仙尊祝斩以印恩赐万妖，立法定天下，说的好听是赐予天下妖修一条飞升之路，但求天下大同，万物平等。

可这份平等却是建立在妖者若欲飞升，先得祭献出自己的生命与灵魂，尽数喂投那冰冷的兵器之中。

器主飞升则妖飞升，若器主灭亡，则妖灭亡，这又算得上哪门子大同平等。”

“可我觉得，真正的养剑之道，需以自身灵魂为引，鲜血为祭，与剑为语，予剑成灵，方为大器。

世间鸟兽花草尚可成妖诞灵石，既然古有世尊圣言道，万物皆有灵，我以为，大凡每一柄刚出炉火的剑，其实皆是有生命的。”

百里安睫毛低落，神情寂寞：“无以大海，内于牛迹无以日光，等彼萤火。人们夺它灵养剑，看似如日中天，可我认为，这是舍本逐末了。

妖灵好养，入剑即强，可日益下来，反倒叫真正的剑灵寂灭死去。

娘娘觉得为何千古以来，剑心通明者少之又少？是太过天赋异禀？实则不然，而是当世之人所修之剑，皆是死剑罢了。”

仙尊祝斩所立剑法于天下，定山河，安万道。

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