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邵维鼎讲完最后一句“我希望各位的所学,都能用在自己热爱的事业之上”,微微欠身,准备下台。
“邵先生,请留步!”
清北的高校长快步上前,诚恳地拦住他。
这位素来以严肃著称的学者,此刻脸上却带著罕见的激动。
“您这番话,振聋发聵。別说这些学生,就是我,也深受触动。”
高校长接过一旁的话筒,转向台下,“『设身处地四个字,被您讲得如此透彻,如此有血有肉。同学们,你们想不想再听邵先生多讲一些?”
“想!”
数千人的回应匯聚成整齐的声浪,在春日的操场上空迴荡。
年轻的面孔上写满了热切,许多学生甚至站了起来,踮著脚向台上张望。
邵维鼎笑著摆手,態度谦和却坚定:“高校长,再说下去,就成了老太婆的裹脚布了。”
“我小时候最烦大人讲道理,大道理谁都懂,如果不是自己觉到、悟到,別人说一千遍也拿不住。”
“我今天来,不是来讲课的,是想和大家交流。”
他看向台下黑压压的人群:“这样,课就到这里。我们留半个钟头,大家有什么问题,可以推选代表提问,我尽力回答。”
提议立刻得到热烈响应。
学生们短暂地交头接耳后,第一个学生代表站了起来。
那是个戴眼镜、身材清瘦的男生,他接过工作人员递来的简易麦克风,声音因紧张而略显乾涩,眼神却很亮:“邵先生您好,我是经管系的汪北辰。”
“您刚才说,面对不同意见时要『低下头,想想对方的出发点。”
“可如果……对方就是纯粹的自私自利、损人利己呢?这种『低头,会不会变成纵容?”
问题很尖锐。
邵维鼎笑了:“汪同学,作为清北的学生,我想我们都应该具备基本的分別是非、判断对错的能力吧?”
“我所说的『低下头,是为了看到他人的处境和局限,理解某些选择背后的不得已。”
“但这绝不意味著要放弃自己的原则和底线,更不等於认同错误。”
他略作停顿,让话语沉淀:“同理心,是理解,不是认同。”
“它让你看清楚问题更复杂的全貌,而不是让你在是非面前闭上眼睛。”
汪北辰若有所思,郑重地点了点头,坐下了。
紧接著,又一个学生站了起来。
这是个女生,齐耳短髮,神色间有些迷茫:“邵先生,我今年大四,很快面临毕业分配。按照政策,我很可能被分到机关单位。”
“可我感觉自己学的东西还很不够,我想去国外看看,学习更前沿的知识。您觉得……我该爭取公派出国的机会,还是服从分配?”
问题一出,台下响起一片轻微的骚动。
八十年代,“出国热”方兴未艾。
对於许多见识了外部世界信息的大学生来说,大洋彼岸仿佛代表著更先进的学术、更丰富的机会、更现代化的生活。
出国,不仅关乎求知,也在一定程度上被赋予了改变命运、提升阶层的色彩。
邵维鼎没有立刻回答。
他目光温和地扫过台下,仿佛能看穿许多年轻人心中类似的纠结。
“同学,当你问出这个问题的时候,心里其实已经有倾向了,对吗?”
他语气平和,没有评判,只有陈述,“我知道,很多人想出去看看,想亲眼丈量中国和外面世界的差距,认为自己的才华需要一个更广阔的舞台。”
“觉得外面的物质条件,生活条件,都远胜於內地,人奔向更好的生活,不是理所当然的吗?”
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