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第405章 不因水清而偏用不因水浊而偏废（第3页）
。。。。。
弹幕上
“环割哈哈哈哈。”
“大哥真点子王哈哈哈。”
“每次1，一年割三次，最后全割没了笑哭。”
“传统割法，不打麻药，直接用剪刀剪墨镜。”
卧槽够狠！
“我的建议是，不如上转转回收狗头。”
噗
哈哈哈哈哈。
。。。。。
林峰：“嫂子，招都说完了，这都做不到，以后家里不要买缝纫机了。”
女人：“但我们现在的状态是这样的，我老公是跑滴滴的，我是在厂里上班的，我们两个等于靠自己在奋斗，本身也没有父母帮忙。”
停停停！
林峰挥手打断道：“嫂子，你们所谓的这么忙碌的工作是为了什么呢？
如果这个孩子真的出问题了，进去劳改了，你俩这么辛苦的开滴滴，这么辛苦的上班，还有什么意义呢？
这孩子都毁了呀。
我跟你讲，就人的本性啊，很多人他都是低劣的。
就像原先孔子说的性善论，荀子后来又说性恶论。
这两种理论看似对立，但其实本质上都是倡导教化的力量。
孔子说人之初，性本善，习相近，性相远，苟不叫，性乃迁。
意思就是你不教育他，他原先比较好的品格，也会慢慢向他的那种恶性去靠拢。
比方说原先我小时候很可爱，很善良，但是因为家长没有教育引导，我慢慢就往懒惰贪婪去靠拢了。
那这个孩子的秉性就变得低劣了。
荀子的性恶论也是一样的，也是倡导教化的力量。
小时候我们不知生死，不知善恶，捏死一只小鸟或捏死一只蚂蚁，在我眼里都一样的。
因为我对生命没有敬畏之心。
那只有家长去告诉他什么是对的，什么是错的，
你只有告诉他教育他，他才知道小鸟原来也会疼，蚂蚁原来也会疼，
他才知道敬畏生命，他才知道什么是对什么是错。
所以孩子生下来是要教的，要陪伴引导的。”
。。。。。
弹幕上
“大哥说的对，无论性善还是性恶，孩子都要经过教化，这个家长有很大的问题。”
“孩他爸是不是也这样笑哭。”
“一家人都得电墨镜。”
“交给我吧1秒9棍狗头。”
哈哈哈哈哈。
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