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第762章 隐秘的大手元旦快乐（第2页）

这就是典型的薄情，寡恩，刻薄之辈。

自然不受其他的宗门高层喜欢。

毕竟宗门培养你，是耗费了巨大代价的，你若是拍拍屁股走人了，那些天量的修行资源该咋办？

为此，那人还和五行宗的其他大乘尊者，爆发过多次大战。

但双拳难敌四手，那人最终还是败了

不过强者就是强者，纵然是厮斗失败了，那人也依旧是凶名远波，击伤了好几位大乘境的老祖。

后来，听说那人遁出了五指山，为了夺取仙灵之气供给自己修行，还专门去外界灭掉了几个大型宗门。

可惜依旧无用！

因为仙灵之气实在是太珍贵了，唯有最顶尖的古教，拥有仙器或仙符镇压气运，才有从冥冥虚无中汲取仙灵之气的资格。

而这类古教，远远不是一两位大乘尊者，便可以打上门挑衅的

不过，受此事件影响，五行宗高层也有损伤，为了宗门的长治久安，也为了杜绝这样的事情再次发生，于是便更改了以前的懒散制度，变成了现在的这种制度。

一位五行宗弟子要想得到资源上的倾斜，唯有成为这个制度体系下的一员，十二股尊者脉的资源大门才会由此而敞开。

于是五行宗一分为十二，每个尊者脉势力都有属于自己的定额资源

这就是制度的重要性！

五行宗是这样，其他的宗门大教是这样，地仙界的仙庭也是这样。

任何势力，想要长久且圆满的传承下去，就必须建立一套完整的运转制度。

在这套制度体系当中，至少能够惠及大部分的高层，以及一半以上的底层。

不然从底层修行上来的修士，就会怀有怨气，进而影响到整个宗门的和谐稳定。

唯有如此，方能够保证这个势力的活力与兴盛，使幼有所安，少有所养，年轻一代有希望，老一代不会绝望

只有把这些事情全都做到了，一方宗门大教，才不会无声无息的湮灭在岁月长河里。

由此可见，任何的势力群体与个体之间，其实都是存在着一种冲突的利益关系。

群体追求的是稳定且昌盛，想的是长治久安，宗门传承万万年。

个体则想着满足自己的私欲，只要自己得利，哪管身后的洪水滔天

当两者无法维持一个稳定和谐的时候，自然会爆发冲突。

这在前世的社会体系中，便诞生了一门非常复杂的学问，名为社会稳定学。

变幻到五行宗内部，就成了宗门的门规制度越稳定，掌握无上伟力的大乘期高层也就越稳定。

因为他们是这个体系的既得利者，更是在这个体系中成长起来的修士，内心的下意识想法便是安于现状。

他们这群人不闹腾，五行宗的制度便趋于稳定。

宗门制度稳定，作奸犯科，无辜杀戮等群体性低级暴力事件就会变少。

进而反哺到整个五行宗疆域的大环境，也会因此变得稳定。

由此便可推断出，所谓的混乱，其实都是由于宗门高层的利益分配不公所导致的。

高阶战力主导底层暴力！

上三境的修士是五行宗的高阶战力。

高阶战力稳定，五行宗内部就稳定。

这两者稳定，普通的散修，小家族修士，乃至于凡人社会就会趋于稳定。

以上的五者稳定，五行宗也就彻底的稳定了下来。

所有的混乱来源，其实大多都是由上至下，过于放纵，过于忽视而导致的。

散修，小家族修士虽无法成长为大修士，但他们的和谐环境，以及创造出来的各种社会隐性资源，便会带动五行宗这个古教走向正循环。

他们族里的后辈成长起来后，第一想法就是加入五行宗，成为这个古教宗门的一员。

在这一点上，地仙盟的作用也是类似。

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