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&esp;&esp;铛铛铛!
&esp;&esp;莱波先生刚刚苏醒,便被突如其来的拍门声吵醒了。
&esp;&esp;他忍耐着怒气,惺眼地拉开了门。
&esp;&esp;“莱波先生。”
&esp;&esp;几位留学生站在外面,神情慌乱,看到莱波先生后,眼睛一亮。
&esp;&esp;顾不得是否惹得莱波先生生气了,赶紧掏出一份报纸。
&esp;&esp;“您快看看,上面的记载是否是真的?”
&esp;&esp;莱波先生拿过来。
&esp;&esp;这是新一期的梅花刊报。
&esp;&esp;莱波先生拉开门:“进来说。”
&esp;&esp;他众人倒了几杯水,穿着单薄的衣衫,坐下,准备阅览。
&esp;&esp;其他人眼巴巴的看着他。
&esp;&esp;连卡利普森也是如此,因为上面得到的消息实在太震惊了。
&esp;&esp;莱波先生目光下移,便停住了。
&esp;&esp;题目深得头条震惊的传统。
&esp;&esp;《震惊!欧洲女巫和扫帚不为人知的故事》
&esp;&esp;莱波先生心一凛。
&esp;&esp;这个时期的女巫在中世纪开始大量出现,她们往往是懂医术、识草药,能用土法子疗伤治病的女人,她们在缺医少药的黑暗时代,颇受民众的爱戴和崇拜。
&esp;&esp;上面也描写了女巫在欧洲的作用。
&esp;&esp;额?没有写女巫现在的事情。
&esp;&esp;莱波先生有些诧异,1484年,教士撰写了《女巫之锤》一书,详细列举了多种识别女巫的方法,随之在欧洲发起了声势浩大的“女巫审判”。
&esp;&esp;其实也正是这个时期开始。
&esp;&esp;女巫开始在西方童话故事里固定了形象,她们大多以长着鹰钩鼻的老太婆的形象出现,身边带着宠物(一般为黑猫),身上披着一件黑色斗篷,相貌奇丑无比,喜欢喃喃自语,总是在大锅煮着蜥蜴、蝙蝠、蜘蛛、毒蛇等食材,熬制成浓稠的汤药。
&esp;&esp;教会认为只有上帝才能拯救众生,绝容不得其他自然神力的存在。
&esp;&esp;于是教会将女巫描绘成恐怖的老妖婆,骑着扫帚到处飞,诅咒、投毒、散播瘟疫的形象。
&esp;&esp;被妖魔化的女巫逐渐成为众矢之的,人们把各种天灾人祸都归咎到她们身上,并在教会的教唆下残忍地屠杀女巫。
&esp;&esp;那些不顺从教会的女人、异教徒、女祭司甚至许多遭嫉恨的漂亮女人都被诬告成女巫,最终往往死于非命。
&esp;&esp;中世纪的女巫审判有着非常黑暗的一面,所有被处死的“女巫”都是无辜的女性。对于女性不公平的审判可以从《女巫之锤》记叙中得知。
&esp;&esp;借由“猎杀女巫”之名,三个世纪内约有十万人被处死,其中绝大多数是女性,尤其集中在宗教改革时期的欧洲地区。
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