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&esp;&esp;点了点头,雪音表示自己已经明白。
&esp;&esp;事实上,也正如御影所说的那样。
&esp;&esp;他所了解到的毗沙门天,仅仅是从铃巴那里听来的只言片语,再加上夜斗时不时冒出来的贬斥。
&esp;&esp;另一方面,御影是意识到了这一点,所以才会故意从这里作为切入点。
&esp;&esp;他了解夜斗,也明白这种带有主观偏见的话并不可信。
&esp;&esp;因为这么说了的话,既不能让孩子意识到毗沙门天究竟是怎样的一位神明,也很容易带歪了雪音的想法。
&esp;&esp;虽说雪音并非无知孩童,可是作为神器,无论表面看似多么桀骜不驯,面对给予自己赐名的神明,神器其实还是会表现出无意识的依恋与信服。
&esp;&esp;“毗沙门天乃是七大福神之一,原本是印度教的神明,后来被佛教吸纳,成为护法天神,也是四大天王之一的‘多闻天王’。曾在神佛合习时期转入到这里,并随着信仰合并而成为了八百万天神中的佼佼者,但其原本并非本土的神明,故而亦可将其视为外来神。”
&esp;&esp;说到这里,见雪音听得入神,御影想了想,又道:“事实上,在为人熟知的七大福神之中,除了财神惠比寿是本土天津神系的大神之外,其余六位或多或少都来自于其他地方。”
&esp;&esp;就像作为多闻天王的毗沙门天在印度教中是十分强大的天神,而成为佛教护法之后,又被赋予了护法天王的神性,是掌管智慧与,福气、财宝的神明。
&esp;&esp;可在天津神神系中,毗沙门天却是顶着‘天界最强武神’之名的外来女神。
&esp;&esp;“我想你应该听天神说过,‘人乱天亦乱’,信仰会影响神明,无形中也会造成很多的变化,想必你们曾经见过降妖除魔的毗沙门天,那样子挺可怕的吧?”
&esp;&esp;“的确是挺可怕的……”
&esp;&esp;被御影这么一说,雪音一下子回忆起了之前骤然撞见毗沙门天时的景象,于是瞬间吓得一个激灵,表情也显得有些畏惧。
&esp;&esp;“可是如果我和你说她是一位非常慈善的女神,你会相信吗?”
&esp;&esp;顶着雪音不可置信的眼神,御影含笑点了点头,“你既然已经与她的神器相识,那么想必平日里也应该听对方提过这方面的事情吧,那个神器应该有和你说过,他们的家族十分庞大,这些神器其实都是毗沙门天收养的。”
&esp;&esp;虽然被赋予了征战一方的武神性质,但在披坚执锐的强大外表下,其实毗沙门天是一位非常慈爱的女神。
&esp;&esp;因为自身职业的特殊性,毗沙门天曾被“天”特许,可以大肆招揽神器。
&esp;&esp;然而但凡是神明,大家都知道,神器并不是越多越好。
&esp;&esp;因为神器的本质是人的亡灵,因为无处可去、无处归去所以整日徘徊于阴阳两界。
&esp;&esp;在这个时候,神明给亡灵赐予名字,就等于是给予了对方归去之所。
&esp;&esp;作为“命名者”,神明也将担负起作为父母的责任。
&esp;&esp;所以神器越多,这份责任也就越沉重
&esp;&esp;虽然对方本意是好的,不过夜斗还是无法理解毗沙门天那种只要一看见受难亡灵,就会想要将对方收归为自己神器的善举。
&esp;&esp;“因为武神肩负着保护生灵与天地的职责,所以,毗沙门天她们都将守护生命,视作自己的第一本职,而面对那些已经沦为亡灵,却无处归去的人类,善心发作的毗沙门天就会将其收为神器,并且带回高天原收养,久而久之,这个神器家族越来越庞大,而压力也越来越大,这份压力冥冥之中都传到了作为主人的毗沙门天身上。”
&esp;&esp;“……”
&esp;&esp;要说一开始对于毗沙门天还存有些许敌意的话,那么等到御影说完之后,雪音却变得有些崇敬对方,这会儿也是感叹道:“那是真的挺厉害的了。”
&esp;&esp;这年头,伴随着信徒大量流失,各路神明的日子都不好过。
&esp;&esp;所以在现实的环境下,他们再也不能上古时候那样讲究排场,大肆收敛神器。
&esp;&esp;因此雪音才会觉得毗沙门天十分厉害,并由衷发出了感叹。
&esp;&esp;“你以为这是好事情吗?”
&esp;&esp;叹了口气,御影幽幽道:“这在我看来,不仅不是好事,反而还是麻烦的开端。”
&esp;&esp;就拿作为学问之神的菅原道真为例,他主管着学问,也被视为“考神”,所以每到考试季,各处的天满神宫都会迎来各路考生以及家长们诚心叩拜。
&esp;&esp;但即使有那么强大的信仰基础,菅原道真也不敢收太多神器。
&esp;&esp;这是为什么?
&esp;&esp;单纯养不起吗?
&esp;&esp;那倒是次要的,更重要的是神器越多,争斗也就越多。
&esp;&esp;“神器原本是人,所以生来就带有很多人类所具有的特质,妒忌、不和、贪婪、懒惰……这些负面的情绪一旦在神器心里滋生,就会化成罪孽,并且刺伤作为主人的神明。”
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