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第49节（第1页）

&esp;&esp;而毛笔的婉转之姿，却略微柔和了其中的“直”，让这份堂堂正正中飘散着一股中洒脱的排异之感。

&esp;&esp;写字的姿态夺人眼球。

&esp;&esp;写出来的字也是那么的让人舒心。

&esp;&esp;作为华夏人，总是喜欢在第一次这样的比较有意义的情况下，讨个好彩头。宁桦没有写在书法界颇有重要地位的永，而是写了一个福。

&esp;&esp;一个行书的福。

&esp;&esp;目前为止只看过各种印刷版的观众们，立刻对这个人书写出来的字觉得那个叫亲切啊。

&esp;&esp;无论是什么字体，什么文字，在写得标准清晰的情况下，略带一点连接和“潦草”，会给人一种很写意好感。

&esp;&esp;那是人带出来的人情味。

&esp;&esp;不是印刷体能代替的好感。

&esp;&esp;书写的人把比搁在旁边一个手指一样的小架子上，然后笑着展示给大家看。

&esp;&esp;同时字幕也打出来了。

&esp;&esp;很多人就宛若看到之前的招财进宝一样，眼睛亮了一下。

&esp;&esp;这个字的解释就一个意思，它包含了人生一切的美好……话说，这个是不是也是贴门口的？

&esp;&esp;有了招财进宝的前科，大家这回的脑洞很一致，可偏偏还对了！

&esp;&esp;等到后来对联、双喜字、年画、窗花、门神这些出来的时候，全宇宙已经全部形成了一个惯性思维——华夏喜欢把好寓意的东西贴门上。

&esp;&esp;额……其实就结果来说完全正确。

&esp;&esp;接下来就是“永”字。

&esp;&esp;然后宁桦又连续写了很多“国泰民安”“家和万事兴”“年年有余”等。

&esp;&esp;最后再写了一首诗。

&esp;&esp;这首诗正是宁桦放在空间里的第一首诗，目前最广为人知，让大家印象最深刻的“春晓”。

&esp;&esp;这回都不用字幕备注，九成九关注华夏的人都不会不认识春晓。

&esp;&esp;不过这回的春晓都是竖着写的。

&esp;&esp;本以为这只是艺术形式而已，没想到后面来了备注，这还是有历史典故的。

&esp;&esp;据说华夏以前并没有发明纸张前，是用篆刻的方式在一种植物上进行记录书写的。那种植物的纹理是竖着的。华夏也就有了竖着写字的习惯。

&esp;&esp;不过历史是发展的，后来有了变化。

&esp;&esp;这种情况不仅仅是华夏一个文明独家的。

&esp;&esp;米亚帝国的博物馆里还留着古文物资料呢，他们最早的书写方式是波浪形的，也是书写材料闹的。听说还有螺旋形的，三角形的。

&esp;&esp;宁桦深刻的觉得竖着写还是很自然的一种书写方式，幸好老祖宗发明竹简的时候竹子不是波浪形的。

&esp;&esp;等春晓书写完毕后，宁桦又写了一首新的诗词。

&esp;&esp;王冕的《墨梅》

&esp;&esp;吾家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

&esp;&esp;不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

&esp;&esp;这回写得是楷体，然后下一秒，同样一首诗，变成了行书，然后又变成了草书，还有隶书。

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