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诸如南宋便有个陈姑娘,《咸淳临安志》中记载,她是临安城普通的绣娘。
宋末元军攻临安时,不少百姓流离失所。
她便拿出多年攒下的绣品钱,在城郊搭了简易棚屋,收留孤儿与逃难的妇人,教她们基础的针线活,让她们能糊口。
授人以鱼不如授人以渔,她倒是做得极好。
后来有人想为她请功,她却只说‘不过是让活人有口饭吃’,最终也没留全名,只被当时的百姓称作‘陈善绣’。”
再如黄道婆,出身贫寒,年轻时流落崖州,向当地百姓学了先进的棉纺技术。
后来回了家乡,把轧棉、纺线、织布的技巧教给当地百姓,还改良了纺车等工具,让当地的棉纺业迅速发展,为当地百姓添了不少生机。
后来‘松江布’闻名天朝,不少平民家庭靠织布摆脱了贫困。
她没做过官,也非世家女,却实实在在改变了一方百姓的生计。
《扬州府志》中还有个叫王阿婆的,她是扬州城郊的农妇,丈夫早逝,独自带着儿子生活。
当地常有旱灾,她见田里的庄稼枯死,便想起幼时听老人说过的挖塘取水之法,带头领着村里的人挖蓄水池。
起初那些村民还觉得她是瞎折腾,但她不泄气,只日日带着人挖。
次年遇旱,村里的庄稼竟保住了大半。
后来周边的村落也学着挖塘,她也无偿去教方法,如今这法子在天朝还有许多人在用呢。
“诸如此类的女子,她们的名声或许不如妇好、班昭、薛涛等人响亮,可她们所做之事、所行之法,也确确实实造福了一方百姓。她们的名字从不曾在史书当中留名,可她们所行的功绩却实实在在。”
浮影居士放下茶盏,声音轻却沉。
“妇好能领兵,班昭续史,薛涛写诗,她们的光芒亮,自然被人记着。可这天下的光,哪能只靠几盏大灯?”
“王阿婆的塘,陈善绣的针线,黄道婆的纺车,是藏在屋檐下、田埂上的小灯,照着寻常人的路。”
“这些光虽弱,却暖得实在,少哪一盏,都有一片地方要黑着。”
“妇好、班昭、薛涛能入《女史》,这些女子自然也入得。玉儿这法子极好,将《女史》分为上下册,你且去做吧。我名下所有书肆,皆听你调遣。”
“我也觉得,你选的这个时机颇好。”
皇后娘娘接话道。
“晋州盛家之事如今在天朝已是口口相传,怕是过不了几日,整个天朝便人尽皆知。这个时候正是群情激奋的时候,若是此刻将《女史》推出,让天朝的百姓瞧瞧,他们向来看不起、任人欺辱的女子当中,原来也有这么多英才,那后面的事想来他们也更能接受。”
“看了《女史》的女子们,也更能心有所感。”
长公主也一脸鼓励地看着黛玉,点了点头,开口。
“玉儿,且去做你心中之想,我们皆是你的后盾。”
黛玉站起身,盈盈福身,声音轻柔却坚定。
“三位长辈如此厚爱,玉儿定当全力以赴。”
她抬眸,目光清澈明亮。
“只是……还请三位长辈务必答应我一件事。”
看着三位长辈投来疑惑的目光,黛玉才坚定开口。
“我想在《女史》之上,署上三位长辈的名讳,这般便能少不少口舌。”
最先拒绝的是浮影居士。
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