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综网的巫:从艾泽拉斯吃到山海经第九百一十三章老神王的旧友两更!
“你们不会真的想让那家伙赔钱?”
“让一个世界的焚烧者……一个弑神者……一个甚至还未成就传奇就能创下这样威名的星球生命赔钱?”
殿堂中,有神明的咆孝盖过了众神窃窃私语的声音。
某个被诸神拉扯过来的凡物,不动声色往墙缩了缩。
他可不想牵扯到诸神的恩怨中。
哪怕只是言语上的……
众所周知,为了一点口头上的纷争而开启的神战,乃至于诸神黄昏还少吗?
具备足够人格化特征的神祇,有其独特的优越性。
但也不可避免地,沾染上了人格化所对应的毛病。
神职以及神性更为细致的划分,让信仰所予以锚定的概念,在某种意义上,变得愈发狭隘。
甚至有时候,难免产生不可调和的冲突和矛盾。
譬如对于如何处理这次集市遭难事件,诸神显然都有不同的看法。
“所以,你想让特拉维度的诸神,向着一个凡物低头?”
“他粗暴地闯入了我们的共有领地,并造成了难以弥补的损失,更在那里——我们所宣称的:安全与稳定的集市上,残忍地杀死了一位我们的忠实贸易伙伴!”
有带着晦暗与阴冷气息的神祇,当即表示了否定。
而这一神祇的发言,顿时引来了另外一派显然对逆神祇的不满。
于是,在一声充满了质疑和轻蔑的前置语气词后,一位神祇站起来举杯看向对方说道:
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“哦?那您真该在对方犯下如您所言的残忍行径的时候,降下神明的雷霆与怒火。”
“看来神殿的大时钟再次犯下亵渎的罪行——它扭曲了您在那时的时间线……”
“否则,特拉维度的诸神该在这里为您的英勇神威而庆祝了。”
这就是属于神祇的战争吗?
某凡物低垂着头,听得津津有味。
虽然始于市井的出生,让他觉得对方的发言还能进行更深入的加工。
至少在听到这番发言后,他都已经想好复数的应对方案了。
但显然,对面的神祇并没有这样的耐性。
或者说,她所具象的人格化特征和其凡性的残余中,并不包含这样的特质。
又或许是在对方已然摆明了车马的情况下,她显然不能示弱。
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