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第304章跳大神儿（第2页）

&esp;&esp;“也对！我哪能跟你比啊！嘿嘿嘿……”魏殿祥羡慕的看着张笑天，尴尬的笑了笑。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;就在这时，忽然听到楼下有十分嘈杂的脚步声，听上去感觉应该有五六个人的样子。

&esp;&esp;那几个人应该是停在了三楼，并按下门铃。时间不长，就听到一声关门的声音，就再也听不到任何声音了。

&esp;&esp;张笑天笑着说道：“你们听过二人转没？”

&esp;&esp;魏殿祥急忙说道：“听过啊！东北人有几个没听过二人转的！大部分人都能哼唱几句吧？怎么？老大你想看戏吗？我听说我们县城里有一个农家院饭庄，那里就有二人转小剧场，我带你去！”

&esp;&esp;魏殿祥是极力的想在张笑天面前表现一番，他的目的很简单，就是期待张笑天一时高兴能亲自指点一下，那就受益终生了。

&esp;&esp;张笑天摇了摇头说道：“我不是说要去看二人转，我再问你们，二人转的‘神调曲’你们听过没？”

&esp;&esp;“神调曲？那不就是根据跳大神儿的唱词改编的吗？知道啊！我还会唱呢。”魏殿祥借着酒劲儿，就要给张笑天来两嗓子。

&esp;&esp;张笑天翻着白眼说道：“听你这个大老爷们儿唱有啥意思啊！走，去楼下看看热闹。”

&esp;&esp;“额……老大的意思是说……楼下有跳大神儿的？难道……那个五鬼搬运术是那个跳大神儿的弄出来的？我靠！”魏殿祥很是不削一顾的说着。

&esp;&esp;张笑天摆了摆手说道：“你可拉倒吧，就你还瞧不起人家？我跟你说，跳大神儿的流传了这么久远，并非一无是处。真正的萨满文化也是博大精深的，真正的萨满巫师与那些害人的巫师是不同的。”

&esp;&esp;“只不过是真正的萨满传承者太少了而已，久而久之也就剩下别有用心者，使用的那些迷信的东西了。去看看吧，就当看戏了！也挺好玩儿的。”

&esp;&esp;欧阳伊雯拍手说道：“好啊，好啊！长这么大我还没见过跳大神儿的呢，红姐、月姐，你们以前见过吗？”

&esp;&esp;秦月红笑着说道：“我上哪去见那玩意儿啊？都是骗人的，不过听老公这么说，还真有会真本事的？我妹妹就更不可能接触这个了，别忘了她的职业。”

&esp;&esp;“哦，那就去看看吧，如果对方是骗子或者是心术不正的人，正好给他一窝端了！”欧阳伊雯挥舞着拳头大声的说。

&esp;&esp;就在这时，五人同时听到楼下有鼓声响起，而且节奏和韵律一听就是跳大神儿专用的那种驴皮鼓。

&esp;&esp;这种驴皮鼓很是讲究的，又称文王鼓或萨满鼓，但是民间更流传的名字，叫做文王鼓，而击打鼓面的鞭子叫武王鞭！

&esp;&esp;相传早在商周时期，殷纣王荒淫无道，周文王、周武王先后起兵讨伐，文王为了鼓舞将士的士气，用一张驴皮制作了一面单面的小鼓。

&esp;&esp;在打仗的时候咚咚咚的敲起来，鼓舞人心，后人将之称为文王鼓！这也是最早时擂鼓助威的雏形。

&esp;&esp;到周武王时，文王鼓仍旧保留在军中，后来发现士兵作战时的喊杀声经常能掩盖住鼓声，用手直接击鼓确实不方便，而且击打的声音也小。

&esp;&esp;于是武王命人选来柳木细棍，因为柳木的柔韧性更好一些。用刀削成一头粗一头细的鞭型，粗的末端系上红缨。

&esp;&esp;有了这个以后，到行军作战时敲击鼓声就更响了，士兵听到鼓声士气大为提高，于是这个雏形的鞭子称之为武王鞭。

&esp;&esp;正所谓，武王鞭动、文王鼓响，震动山河、天下太平，流传至今就成了现在的太平鼓。

&esp;&esp;经过世代的传承，如今的鼓已经不再是当初的原型了，只有萨满巫师们还完整的保留着这个传统。

&esp;&esp;现在的文王鼓说来也很讲究，鼓梁是上好的柳木做成圆型鼓架，之所以选用柳木，就是因为它也是辟邪之物。

&esp;&esp;骨架下面拴着八根弦，坠着八枚铜钱，象征着乾坎艮震巽离坤兑八个方位。这八根弦连接着一个用金粉刷的铁圈，据说是象征着哪吒的乾坤圈。

&esp;&esp;现在的武王鞭也有了标准的模式，长一尺三寸，下有五彩的飘带，顶尖、中弯、柄粗。

&esp;&esp;有双手一合响连天，遣神派将震大地之说！

&esp;&esp;——未完待续——

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