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张娣：“什么?？”

“批判女巫之神。就像之前我让那两个传教士在治愈小镇做的?那样，时不时用批判的?态度，提起?那个只属于女人的神明……”

——

弥赛亚信徒的年龄层普遍偏大，但基本盘很稳。

信徒们大多是从?小就在宗教环境里长大，祖辈都在信仰弥赛亚·耶.稣·基.督，念着?圣经，周末祷告，认同三位一体的?理念。

之前教廷的?那些话让这些弥赛亚的?信徒稍有动摇，不过很快这股动摇就再次变得坚定。

因为这些信徒们了解圣经、了解上帝。

信徒们内心深处知道自己只能继续信弥赛亚了。

毕竟已经做错了那么?多年，就算改信上帝，也要在天启后承担自己的?罪罚才行?。

继续信仰弥赛亚就不一样了，弥赛亚承诺会再次洗清信徒们身?上的?罪行?，哪怕将自己的?灵魂燃尽。

弥赛亚还是那个弥赛亚，一如既往地熟悉，一如既往地为了人类牺牲献祭自己。

这就是信徒们一直在期待的?。

让别人……承担自己大大小小的?罪行?。

上帝的?信徒们基本盘同样很稳。

尽管已经有不少人在见识到弥赛亚的?能力后，顺服了弥赛亚。不过仍有部分信徒坚持在等待上帝，等待那个世间唯一的?神明。

剩下?的?那些人基本上都在女巫之神和撒旦的?阵营中间摇摆。

许多在宗教氛围下?长大的?年轻人，也在摇摆派的?阵营里。

年轻人早就不信上帝和弥赛亚那一套了。不像父母那样虔诚，早就把不该犯的?禁忌犯了个遍，就算现在去信仰规矩相对宽松的?弥赛亚也来不及了。

所以年轻人们只能在两个全新的?势力中犹豫不决，不知道自己到底该押宝在哪方才能保住自己。

撒旦的?信徒们看起?来数量最多，声势最浩大，气氛最轻松，最接地气。

不知道是不是撒旦信徒们大多都是年轻人，能熟练掌握互联网的?关系。

女巫之神的?信徒们……给人们的?感觉就是……是不是有点太虚浮了……

女巫之神的?信徒们简直比上帝和弥赛亚最魔怔的?那帮信徒们加起?来还要魔怔。

信徒们把女巫之神吹得天上地下?绝无仅有，用尽了世间最美好的?词汇去夸赞这个神明。

上帝和弥赛亚的?事迹人尽皆知，知道他们曾经杀了多少人，惩罚了多少人，救了多少人。

在非信徒看来，上帝多少有点残暴，个性阴晴不定。在信徒看来，上帝这么?做肯定有上帝的?原因。

但女巫之神的?事迹却不一样。

据女巫之神的?信徒们口述：

女巫之神的?神生中从?未做过任何伤害人类的?事！那叫一个兢兢业业一心一意拯救人类！人类却不领情?，只相信那个缺德带冒烟的?上帝！

莉莉丝的?事也被女巫之神的?信徒们传播了出去，不少人听到这段才知道原来在上帝创造人类时还有这样一段野史。

在女巫之神信徒们的?版本中，上帝成了一个迫害压迫女人的?王八蛋。女巫之神成了那个帮助女人、拯救女人、赐予女人力量、又讲究平等的?神明。

这样好到有些虚浮的?神明，让人们多少有点不敢置信。

可偏偏有些事还得到了女巫之神的?敌对方，撒旦信徒们的?佐证。

撒旦信徒们说：上帝当初迫害莉莉丝的?事是真的?。上帝对女人们的?歧视已经写进了经文里。至于?剩下?的?女巫之神到底好不好，她们不予置评。在她们撒旦信徒的?心里，撒旦大人就是最好的?，没有之一。

凡是人类都拼命在三方各种不同的?消息中做交叉分析。

许多女人和女孩都被这个打着?‘女人的?神明’旗号的?女巫之神吸引。

女巫之神的?信徒们把这段故事用所有语言都讲了一遍，发得到处都是，无差别轰炸式搞安利，几乎发到了每一个人的?邮箱里。

再加上女巫之神的?信徒中有人类女巫坐镇，到处施加巫术，向人们证明，女巫之神这个‘女人的?神明’真的?能赋予女人特殊的?能力。

女巫之神几乎成了女性最有意向的?选择，在女性圈子里的?讨论度不是另外两方可以相比的?。

张娣等人正按照唐灵的?吩咐利用这一点，对着?战乱地区当地的?女人们，批判女巫之神的?事迹。

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