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寿何念叨的同时心中却满是骇然。
难以置信的感受着身躯涌动的力量。
原本他以为只能靠观摩拓印形灵来完善,可是在斩杀大妖魔后,他竟然在自己的莽荒识海见到这位被杀的大妖魔。
再一次杀死大妖魔后,他的巫经三神通像是融汇成一道,让他彻底吸收了犀角妖魔的形灵。
这是何等的恐怖。
只要他大开杀戒就能收割形灵。
完全可以在极短的时间内积攒出强大的实力。
这是武道吗?
寿何摇头。
这应该叫杀道。
……
庙观内,神树下,赤发鬼圣的生灭双眸半开半阖。
轻吟诵:“三魂七魄混太一,万形炼真尽太极。有不死道经为核,半部大巫经炼体,黑月高悬震烁,诸法施于身形于神,归真自当出神胎。”
“修士的三魂七魄化为阴神。”
“阴极生阳。”
“唯有阳神能镇万形。”
对于阴阳大道的掌握,涂山君已臻至当前境界的巅峰,说不定已能展现虚幻道花。
他倒是对虚幻的道花并不执着。
虚幻道花并没有表现的那么强大。
还不如他施展阴阳大道的时候降临的大道磨盘。
至于武。
武是什么?
止戈为武。
武道从来都不是一条新的道路,或者说合仙道神道那样,神灵出手也是动武,修士出手同样是动武。
这本来就是一个抽象的概念,不像是神,也不像仙。
想要摒神仙而开创出武道,本来就是把两个不同的概念弄混了。
所以涂山君从来不觉得他开创的是武道。
起名大巫经才最契合此道。
当然,不排除有人确实能彻底剥离神、仙另立新道。
如果真有那么一个人出现,涂山君一定会拱手称赞对方的能力。
可惜他并不是那样的人。
他所有的功法神通,都是基于自己的经验和道法整合而成的,后续的延伸也会在它们的基础上。
这也就是为什么涂山君会说,自己算是很勉强的填补出第二步,其实依然脱离不了仙道的根基。
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