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第218章 功德为薪香火鼎盛（第2页）

至于神道的上限低，在杨宣看来根本就算不上什么弊端。

放眼洪荒众生，能够修炼到金仙境，实现长生久视的生灵，那都是屈指可数，太乙金仙和大罗金仙更是少之又少。

上限低和我神道又有什么关系？就算修炼仙道，那也不见得能够成就大罗，不是吗？

如果刨去受制于香火和气运，对于寻常生灵而言，神道反而是更好的选择。

一来，神道修行要更加简单，更加快速，只要有香火和气运，修为就能迅速提升。

二来，修行神道，寿元的增涨幅度更明显。

同样都是地仙，修行神道的生灵，至少比仙道修行者多了一倍的寿元。

不管是先天生灵还是后天生灵，只要还未渡过金仙天劫，都会有寿元限制，只是多少的问题罢了。

对于这些生灵来说，寿元才是他们最为在意的事情。

三来，修行神道，不存在任何瓶颈，也不会有天劫降临，香火和气运足够，就能自然而然的突破。

之所以洪荒众生没有意识到神道的这些好处，其主要原因在于，洪荒的所有生灵都在修行仙道。

在他们看来，仙道才是正道，神道只是小道，属于外道，否则的话，道祖为什么不像仙道那般传授神道呢？

另一方面原因，则是洪荒众生没什么人修行神道，天庭这种神道圣地威望不显，让人看不清前路，甚至连求教的对象都没有。

在这种背景下，自然就无人在意神道，这便给了杨宣推衍神道的机会。

但他也明白此事艰难，想要让洪荒众生改变的固有想法，需要分成多步慢慢进行。

他呈给昊天的请神上身法，只是他推广神道的第一步，也是最为关键的一步。

让生灵放弃仙道，转修神道，这根本就不现实。

且不说有没有生灵愿意，一旦杨宣这么做了，那可是在抢夺仙道的气运，恐怕三清这些圣人都会找上门来，这完全就是在找死的行径。

因此，杨宣换了一个角度，并不打算让生灵转修仙道，而是以天庭为根本，让天庭仙神兼修神道。

早在九州建造神庙之时，杨宣便在准备此事。

多年下来，天庭仙神都体验到了香火金身的便利之处，有了香火金身，他们履行神职变得更加轻松。

即便他们还是看不上神道，依旧在回应信徒，积攒香火。

尤其是在见到杨宣的香火金身，一拳轰爆都天神雷之后，就算他们对于神道没有太大的改观，但对于香火金身却变得更加重视。

只要杨宣将这请神上身法公开，必定可以引起巨大的轰动。

天庭仙神回应信徒将变得更加轻松，甚至可以同时回应多个信徒的祈求，他们所能获得香火的速度将会增加数倍。

香火金身的修行速度也将随之得到提升，只要再配合适合的神道法门，或许在不久的将来，一些八九品仙神的香火金身，战力就会超过修行仙道的本体。

同时，天庭仙神回应信徒的速度变快，也更加频繁，天庭正神的神庙，将会如同雨后春笋一般在洪荒各地崛起，天庭的影响力必将呈几何倍迅速增涨！

要不了多久，四方海域、九州及周边地区，甚至洪荒的其他区域，都将出现大量神庙！

请神上身法对天庭仙神，对天庭的重要意义，杨宣在玉册当中都有简单说明，以昊天和王母的准圣修为，自然是一眼便看出杨宣所言非虚。

如果可以在这门神通上面，提出一些有用的建议，等到请神上身法传开，神道气运增涨，他们定会获得不少气运。

若是将来神道可以像仙道那样，促进洪荒演化，甚至还会有大道功德降临。

即便是昊天和王母两位准圣，也难以拒绝神道气运和大道功德所带来的诱惑，心跳随之加快了几分。

但在片刻之后，他们便平复下道心，将玉册递回杨宣手中。

“爱卿做事吾等放心，你自行决定便好，无需请示吾等。”

此事的确让他们心动，可要是他们参与进来，这种做法和南极仙翁、太乙真人的做法有什么区别？

而且，杨宣此举，本身就对天庭有利，他们也能从中获利，哪有脸再分一份好处呢？

“呼——！”

即便杨宣笃定，昊天不会借机参与此事，但在听到昊天的话后，他还是不由松了一口气。

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