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第1072章 雷发龙不是雷发龙（第2页）

&esp;&esp;这老年人看来是比较有文化的人，说起农村里的事情，叹息不已。

&esp;&esp;这又大大的改变了乔灵笑的看法，她还真就以为农村比较淳朴呢。

&esp;&esp;其实啊，想想也知道，没有文化的人，能好到哪里去啊。

&esp;&esp;这种人，连基本的好坏都不知道，做了坏事还能理直气壮呢。

&esp;&esp;古人说什么仗义每多屠狗辈，负心最是读书人。

&esp;&esp;这就是完全彻底的扯淡，一个没有文化的人，哪里知道什么是仗义，什么是不仗义？

&esp;&esp;不过是靠着愚蠢和浅陋，如同动物一般去行动罢了，里面不存在道德，他自己也不可能知道什么道德。

&esp;&esp;都是假的，根本还是资源匮乏，人在其中，如果不争不抢，就无法生存。

&esp;&esp;就算是亲兄弟也要打的头破血流，就是这个道理，亲兄弟是亲，可再亲也亲不过自身啊。

&esp;&esp;归根结底，还是要发展经济，任何理由，任何借口，只要不去发展经济，那就是罪大恶极。

&esp;&esp;事实证明，几乎没有经济解决不了问题。

&esp;&esp;只要经济好了，人们有钱了，很多问题自然就解决了。

&esp;&esp;古代的先贤什么的，他们懂个屁啊。

&esp;&esp;说难听点，和现在的人比，所谓的先贤，有一个算一个，说他们是傻帽都是夸奖了，认真论起来，他们应该算是弱智。

&esp;&esp;所以啊，不要听什么弱智先贤的屁话，他们也没什么文化可言，更没有到的可言，唯一要做的，就是发展经济。

&esp;&esp;等人有钱了，过得好了，自然道德也好，文化也好，什么都有了。

&esp;&esp;像这个村庄，真的是因为干旱而贫困吗？

&esp;&esp;不是的，说难听点还是传统观念的缘故，也就是先贤传下来的那些观念，这种观念导致了贫穷。

&esp;&esp;中国人敬天法祖，这就是中国落后的根源，有时候，我们得承认，我们的大部分祖宗，其实都没什么思想，更没有什么成就可言，他们不值得被尊重。

&esp;&esp;“雷鸭子，请问，他为什么会有这么个外号呢？”

&esp;&esp;过去的事情，多少悲惨，多少人命，多少不值得的人生，张子扬甚至不愿意多想，因为徒惹悲伤罢了。

&esp;&esp;过去的已经过去了，死了也就死了，坏人也不会受到惩罚，好人也没有什么好报。

&esp;&esp;没有什么道理好说，更没有什么天理和公道。

&esp;&esp;可这就是现实，没人再能改变什么，只能说，人是环境动物，在一个好的环境中，人可以活的滋润，可在一个贫瘠的环境里，再好的人，都可能成为坏人。

&esp;&esp;无从指责，因为坏人很可能就是我们自己，如果我们也在那个环境中的话。

&esp;&esp;“这个简单，他是个两个指头长在一块，两只手上都有，和鸭子的脚蹼一样，所以大家就叫他雷鸭子。”

&esp;&esp;这种事情不会给自己惹来麻烦，大叔又开始说话了，看来，他很喜欢说话，只是在这村里，有很多他惹不起的人，所以不能什么都说。

&esp;&esp;“你是说并指？”

&esp;&esp;本来以为再也没有收获的，听到这个，张子扬一阵惊诧，甚至有点头疼。

&esp;&esp;如果雷鸭子是并指，那之前的推理就显得可笑了，雷发龙到底是不是雷发龙，都有问题了。

&esp;&esp;“是啊，学名应该是这个。”

&esp;&esp;大叔还炫耀一般的说了个学名这词。

&esp;&esp;“怎么了？”

&esp;&esp;见张子扬神态不对，好像惊恐一般，乔灵笑连忙问道。

&esp;&esp;“雷发龙不是雷发龙，那他是谁？”

&esp;&esp;张子扬如同神游物外一般，眼睛空洞，好像在看着很远很远的地方，嘴里喃喃不已。

&esp;&esp;这让乔灵笑更加迷惑了，什么雷发龙不是雷发龙，这说的什么啊？

&esp;&esp;不会是这家伙昨天晚上和那个闫佩佩太巅峰了，劳累过度，智商都变低了吧？

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