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作者有话要说：　昨天就忘了写作者，子在齐闻韶是吴宽的好像说过了？诗经那篇作者叫何棐（念匪）论“君正莫不正”，作者张怀议论文三要素，不过是论点、论据、论证，现代小论文这么写，拿到古代的论文其实也能这么写。论又不像制艺文那样有固定的破题、承题、起讲、八比、大结之类的结构，只要布置好起承转合，论证得足够周密，拿出的论据都出自经书史册，尽力做到无一论无来处就行。至于论证手段方面，完全可以用现代议论文里总结出的手法。崔燮从在林先生家读书时就这么写，从县试一路写到乡试，成果斐然，没有一个考官挑他的不是，那这法子就能用，能接着用到殿试去。他简单梳理思路，拟出大纲，从“天下无心外之治”论起——君心是治国之本。而若一开始就明言君心的重要，虽然有开门见山的好处，却也显得生硬直白，不如竖个靶子来打，用别的治国之法给自己“君心”论垫脚。治国本来是靠贤人，以人行政，以政图治，若所用的人与政法还不足以理清四方，便该用法律约束诸臣与百姓，奈何要依赖君心方寸之地呢？因为“天下无心外之治”！君心是本，御臣治国之术是末，没有其本不正而能致其末正的。臣子如不能导正君王心中不正之处，又怎能让君王以正道治国？所谓恪君心之非，就是引导君王之心归于仁义。孟子曰：人之异于禽兽者几希——人所异于禽兽的就是仁义之心，仁义是天赋与人的性情，也就是人心中的“正”。君王有此仁义之心，其本心即端正坚固，于治一道也无偏邪；如其不然者，就容易被物欲所引诱，以至宠幸佞臣，偏废贤臣。若如此，虽有贤臣、仁政、良法，国家也难以治平。所以人臣辅佐君的重中之重，就在于“正君心之非”。一旦君心归正，仁义自生。仁藏在心则蔼蔼可亲，义在心则凛然不可犯，以仁义治家则九族亲穆，治朝则百官清正，治国则百姓休息，四方咸宁，九州景仰，四海六合感其仁义而归顺……这就是孟子说的“心正则无不正”！崔燮写小论文写得顺手，把论题圆回来之后看了看天色，太阳才爬到考棚上一点。照这个速度，就是再写完那篇谢表，可能都还到不了中午。时间有的是，再改改也无妨。他又对着卷面梳理了几遍，觉得还可以再引些经典作论据。倒也不用刻意改前面的，就着孟子这句再添些名人名言站台就行：比如孔子说了“心正而后身修”，尧舜说了“人心惟危，道心惟危……允执厥中”，中不就是正？该论的论了，该上的论据也上了，议论时除了引经据典，也有层层排比，从朝廷、百姓、四海、九州、六合等处呼应君心正而天下皆正的论点，算得上精巧秀丽，没什么可添改的。只欠一个大结……他一时间构思不出多么精妙的结尾，索性直接呼应开头的“人臣之正君惟求诸心”，再点一点“正心”的重要性：“正心者，人主之先务，正君者，大人之能事，而凡有志于国家天下者，诚不可以莫之省也！”最后再添“谨论”两字，就真正论完了。写这结句时只图他简洁明快、呼应前文。写出来后他自己再看着，倒觉着这样的结尾其实挺好的，简直是改无可改，换了别的也没有这种以身许国的感觉了。有志于国家天下者，莫可以不三省吾心呀！崔燮摸了摸胸口，简直觉得能写出这话的自己好像也是个胸怀天下的合格君子了，有种莫名的光荣感。他把草稿从头到尾又看了一遍，一面自我欣赏，一面数清字数，够了一千二三百字，就到了小论文的字数标准下限，足可以誊到卷上了。再就只一篇表，里写错个字的问题，而是对天子不敬，妥妥要黜落卷子，别的写得再好也没用。他小心翼翼地按着题目写下了：“成化二十三年某月某日臣孔某伏蒙……”光这一句话就有三个某、一个臣需要写成一格双字大小，而且某在格中居中写，臣则要贴着格右的竖线，写得位置不对也是失礼。写完了这个蒙字，还不能直接接上“伏蒙圣恩”，因为“圣”要另起一行顶格写，以昭皇家尊贵威严。岂止“圣”，“皇”也要顶格，“慈”也要顶格，“先帝”、“君”、“天”都是顶格写。如“先师”“今日”以及赞颂天子的“盛世”“明时”“昭代”“乾衷天锡”“离照日升”则要提一格，写错一处这场试就完了。崔燮字字斟酌着，还难免有一字半字忘了换行，只能拿墨笔涂了换行重写，弄得草稿上一块一块墨痕，和上一题大体干干净净的稿纸形成了鲜明的对比。写这篇表时，代叙五经博士孔某家门没多少工夫，拟作称颂天子与先皇圣德的词藻也不费力，时间都花在换行和空格上了，竟也写了一个多时辰。磕磕绊绊地写到结尾那句“谨奉表称谢以闻”，更是几乎一字一换，两字一换：“表”和“谢”都要换行空一格写，“闻”则是顶格，写出来是“表称”“谢以”“闻”，文字高下错落，不是读惯的人都连不上句子。誊抄的时候，他都不敢轻易下笔，而是打开pdf，将脑中的文档打开和笔下的稿纸重合，几乎是一字一顿地，按着稿纸上文字的高低大小抄写。时至未时初刻，崔燮才将再三检查过的卷子交到受卷官手中，签了名，印了章，提着考篮到龙门排队候着放出。他这场出来的不算最早，第一批出龙门的已经出去了，第二批正等着凑人数。他竟在候着的人里见着了费解元，连忙挤上去拍了拍他，费宏见着他也十分惊喜，拉着他介绍给自己身旁一位三十余岁的同乡。因在考场内，周围有监场卫士看着，不方便说话，他们就只简单点了点头，待放出门去才正式结识。费宏拉着崔燮介绍道：“这位是就是我和你说的崔和衷，就是他求得祭酒、司业大人同意印出的《科举必读笔记》，京里周遭学子不可不谢他！”又指着同乡说：“这位是我同乡程楷程正之，程兄是我们江西极有名的才子，今年会试，正来京争魁首的！”崔燮拱了拱手，道了一声“程兄”，笑道：“如今名满京师的江西程才子便是阁下？某虽不常出门，却也听人说今年南方才子都出来了江西，今科会试场上怕是二位兄长的天下了。”那位程举人客气地笑道：“我在家乡时也略有些自矜，见了你们少年才子，可不敢说这话了。我这般年纪，哪里还能跟两位少年解元、案首争先？”三人互相客套了几句，崔程两家的家人就凑上来接人，崔燮便接过那家人手里的厚皮袍子、斗篷、厚棉靴换上，将考篮塞过去，吩咐一声：“难得遇上费兄与程兄，我与他们一道讲讲考题。你替我把东西带走，跟爷奶说一声，晚饭后我就回去。”费宏略含歉意地说：“家叔还在场中，我得在外头等他，怕是不能陪你们寻地方说话了。”程楷却是有同乡约着喝酒论文，考完了就想回去，又不好留崔燮一个人，也有些为难。崔燮只是要打发家人离去，看着他走了，便对两人笑道：“费兄等候叔父同归才是正事，我自然不能拉你去那些闲地方，程兄若有事也只管先走，我和费兄对对题目就回去。”

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