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第五十九章 天行帝 攘外必先安内（第1页）

“还请司首大人指教。”

“在洛河上游永宁县附近，有一座地下石窟，石窟中有一条炽热的岩浆河流——对于修习火属性功法的修士来说，那可是非常理想的修炼之地。”洛川说道。

听到他的话，顾旭并没有立即回应。

他博览群书，曾在书中读到过洛川所说的这个熔岩石窟，了解到它曾是一个名为“回禄教”的魔教的总部所在地。

据书中所述，该宗派曾一度肆虐猖獗，不仅修炼邪恶法门，更在暗地里大肆招募信徒、聚敛香火，并举行血腥残忍的祭祀活动。

所以，在天行三年的时候，天行皇帝派遣禁卫军和驱魔司把它一锅端了。

无论是宗主、长老，还是普通弟子、杂役，无一幸免；其山门所在，也被一场熊熊大火焚烧殆尽，片甲不留。

“回禄教”于世间的一切痕迹，几乎尽数被抹去。

若非书籍中仍保留着对天行皇帝歼灭魔教的伟大功绩的简短记载，恐怕世人早已将这个教派彻底遗忘。

对此，顾旭曾在心中暗自感慨：大齐王朝的这位皇帝陛下，真是对待鬼怪犹犹豫豫，对待人族重拳出击。

按理来说，巅峰时期的空玄散人都对天行皇帝无比忌惮，这显然说明天行皇帝的实力要远远超过普通的第八境修士，甚至可能已经拥有了接近第九境的战斗力。

然而现在，不仅各个行省都有“凶神”级的鬼怪在祸害民众。

就连距离洛京仅有百里之遥的地方，那“邙山鬼王”也依旧在独占山头，称王称霸。

天行皇帝一直对它们放任不管。

不过，当遇到犯下“叛国罪”的青州陆氏，或是被视作“魔教”的回禄教，天行皇帝一点都不手软，全部诛杀，寸草不留。

顾旭曾一度吐槽：难不成天行皇帝也信奉“故夫欲攘外者，必先安内”的原则？

见顾旭一时没有回应，洛川微笑着开口：“顾小友，我明白你的顾虑。我所提及的那条熔岩地河，的确与‘回禄教’有所关联。

“因为‘回禄教’同样修炼火属性功法，所以教中的修士们常会选择在那石窟中闭关以求突破。

“但如今，‘回禄教’已被陛下彻底铲除，那条岩浆地河也随之成为大齐王朝所有修士的共享资源，只是目前还未对群众开放。

“驱魔司总部的部分修士和龙门书院的师生，会偶尔选择前往那里静修。而幽州赵氏的子弟们更是将那里视为他们的修炼圣地，每次来到洛京城，都会前往那里静修几日。

“毕竟，幽州人曾信仰过‘火神’，他们普遍擅长操控火焰，那里的环境对他们的修行有着极大的助益。

“你可以放心地去那里修炼，不必有丝毫顾忌。

“我很希望你能早日突破‘断魂崖’，在‘洛水大会’上取得一个不错的成绩。”

顾旭点了点头，同意了洛司首的提议。

在修行的道路上，若想走得更远，每一步都必须稳健而扎实。

顾旭立志成为圣人，所以他在修行的每一个阶段，都必须力求完美，不留后患。

“差点忘了件重要事情，”洛川沉默片刻，继续说道，“顾小友，你今天开创出来的‘火字符’，对于大齐驱魔司来说意义重大。

“你是否愿意将这一符篆的绘制方法传授给驱魔司的修士们？在功勋奖励方面，驱魔司定会给予你应有的回报。”

“当然可以，”顾旭不假思索地回答，“我创造‘火字符’的初衷，就是希望它能为所有修士所用。”

他很清楚，在修士与恶鬼之间的战斗中，有时候仅仅凭借一张符篆，就能够扭转战局，帮助修士从危险中逃脱，挽救一个人甚至很多人的性命。

这些人，很可能是他认识的、甚至是亲近的人。

比如他曾改进的“太上北极镇魔杀鬼符”，就曾助马钦一臂之力，使其战胜“傒囊”，逃过一劫。

今天，他在设计“火字符”的时候，其实并没有考虑过会获得怎样的回报。

不过既然洛司首提起了功勋奖励，他自然也不会推辞。

毕竟，功勋如同钱财，多多益善。

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