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八名农夫农妇打扮的人,不断在手鼓和竹节敲打的节奏中,整齐地上台。一边做出收割的动作,一边将稻穗布置在舞台周围。
然后这四男四女分坐四方四角,象征八荒丰收的位置。
秋分祭是相对于春分的「田植祭」,为了感谢诛神保佑获得丰收的祭典,所以布置稻穗、分坐八个位置,就是为巫女起舞做准备。
又有神社巫女打扮的少女御神子,开始在台下一处小道处鞠躬恭候,开辟出一条上台的通道。
手鼓声和竹节音都停了,更换为了神乐笛。
不同于祈雨或祈丰收的尺八为主的低沉旋律,感谢祭典一般是比较轻松欢快的音调,因此使用的是神乐笛为主的配乐,间杂有太鼓。
在传统配乐声中,一位巫女在万众瞩目中沿着大道缓缓走来。
巫女上身穿千早白,下着红色绯袴,内衬是肌襦袢,足部穿着白足袋和红纽草鞋,黑色的长是以白色檀纸扎着马尾。
她手中平持神乐铃,在她的平稳步伐中铃铛半点不响,显出非常扎实的步伐功底。
织田信吾远远望着巫女,就觉得居然比想象中要漂亮许多。
印象里,日本传统仪式的女子并不那么漂亮,想不到这位巫女五官精致,眉眼清秀,而且年纪不大,往多了顶天也就是25岁左右。
巫女走上了舞台中央,以祭台中心,手持神乐铃,缓慢又优雅地逐一转向农夫农妇坐着的八处,轻轻摇晃出悦耳的声音。
噹——噹——噹——噹…………
这是象征着以神使的身份,赐福八荒万众。
织田信吾注意到东瀛对传统的尊重非常明显。全场人都放下了手机,就连一些专业拍摄人员都关掉了摄像机,肃穆而立。
记忆印象中,对巫女仪式拍照是不礼貌的。很快有两名御神子巫女,一路低眉弯腰送上了羽衣和幡。
一位帮着外套上羽衣,另一位取走了神乐铃,然后一起恭谨地倒退着离场。
幡是巫女的一种仪式用品,像有两条贴着许多白纸片鞭子的法杖。
巫女换为手中持着幡,站在当场良久未动。
所有人静静地等着。
随着一声磬音响起,巫女动作极为缓慢地扬手,开始了巫女舞。
她的腰肢极细,而胸臀却是非常漂亮的流线增大,是男人梦寐以求的那种葫芦身材,但又不像西方人那样夸张。
怪不得能被选为巫女,织田信吾心道。她这个打扮是尚未出嫁的少女巫女着装,也不知道谁当老公能享受到这样好的身材?
“好看吗?”波风幽鹤突然低声问。
“这是神乐舞吗?”织田信吾没回答,压低了声音反问。
波风幽鹤没再追问,认真看了一会儿,才点点头小声肯定:“是神乐舞其中的丰庆の舞。”
巫女的舞蹈开始时比较慢,渐渐的快了起来,最后甚至是有原地快旋转身体的舞姿。
这可是非常考验功底的,一不留神身形有个趔趄,都算得上演出失误。
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